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问答题
吾以子为异之问,曾由与求之问。

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考题 下列句子中的“问”字用其本义的时()。 A、既而羁留京师,久无家问B、伯牛有疾,子问之C、昭王之不复,君其问诸水滨D、昭王南征而不复,寡人是问

考题 下列句子中的“问”字,含有“问候、慰问”义项的是( )。 A、伯牛有病,子问之。B、昭王南征而不复,寡人是问C、问士以壁。D、或以问孟尝君。

考题 (三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字,然后回答以下3小题。问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎?”问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也!郭橐驼的种树之道可否移为为官之理?扣紧课文回答。

考题 《待坐》紧接“如或知尔,则何以哉?”之后的一句是()。 A、对曰:“方六七十,如五六十,求也为之。”B、对曰:“非曰能之,愿学焉。”C、子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之。”D、对曰:“异乎三子者之撰。”

考题 (四)公输(节选)①于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。②公输盘诎,而日:“吾知所以距子矣,吾不言。”③子墨子亦日:“吾知子之所以距我,吾不言。”④楚王问其故。 ⑤子墨子日:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城卜而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”⑥楚王日:“善哉!吾请无攻宋矣。”请从选文中找出与下列句中“之”字的用法相同的一句,写在相应的横线上。(2分)①肉食者谋之。____________________________________②惩山北之塞。_____________________________________

考题 下列划横线的句子翻译错误的是( )A.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。吾与子之所共适:是我和你共同享用的。B.其志如此,技之工又须问耶?技之工又须问耶:技艺的精湛又何须再问呢?C.乡园多故,不能不动客子之愁。不能不动客子之愁:不能不触动我这个客居他乡人的愁思。D.吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇。吾小人辍飧饔以劳吏者:我们这些百姓准备饭食去接待官差。

考题 将下列古文译成现代汉语公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩,吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,茫然异之。不知论之不及与?知之弗若与?今吾无所开吾喙,敢问其方。”

考题 阅读下列语段,回答文后问题:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”这段文字的作者及其时代是()A、韩退之,中唐B、柳河东,晚唐C、柳子厚,中唐D、韩昌黎,晚唐

考题 子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。”

考题 异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?分析“以分宜教分宜”的修辞特点。

考题 《论语》善于在记言记事中表现人物个性,刻画人物形象。对以下文段中人物性格的理解恰当的有()。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,勿吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。 “求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言如何?”子曰:“亦各言其志也已矣。” 曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何。赤也为之小,孰能为之大?”(《论语•先进》)A、孔子:循循善诱、和蔼可亲B、子路:鲁莽直率、好胜自诩C、冉有:谦虚谨慎、不卑不亢D、公西华:谦恭礼让、善于辞令E、曾暂:机敏恬淡、旷达潇洒

考题 下列句子中,“之”用作代词,复指前置宾语的一句是()A、寡人之于国也,尽心焉耳矣B、大道之行,天下为公C、老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也D、吾以子为异之问,曾由与求之问

考题 阅读下文,并按要求回答。 曾子寝疾,病。乐正子春坐于床下。曾元、曾申坐于足。童子隅坐而执烛。童子曰:“华而睆(huǎn光泽的样子),大夫之箦与?”子春曰:“止!”曾子闻之瞿然,曰:“呼!”曰:“华而睆,大夫之箦与?”曾子曰:“然!斯季孙之赐也,我未之能易也。无!起,易箦。”曾元曰:“夫子之病亟矣!不可以变。幸而至于旦,请敬易之。”曾子曰:“尔之爱我也,不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉,吾得正而毙焉,斯已矣。”举杖而易之,反席,未安而没。 选出带补语的句子。

考题 吾以子为异之问,曾由与求之问。

考题 下列例句“问”字用其本义的是()A、既而羁寓京师,久无家问。B、伯牛有疾,子问之。C、昭王之不复,君其问诸水滨。D、昭王南征而不复,寡人是问

考题 下列句子,属于用代词复指的宾语前置句是()A、吾以子为异之问,曾由与求之问B、君亡之不恤,而群臣是忧C、大道之行也,天下为公D、丘也闻不言之言矣,未之尝言E、虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知

考题 阅读下文,并按要求回答。 曾子寝疾,病。乐正子春坐于床下。曾元、曾申坐于足。童子隅坐而执烛。童子曰:“华而睆(huǎn光泽的样子),大夫之箦与?”子春曰:“止!”曾子闻之瞿然,曰:“呼!”曰:“华而睆,大夫之箦与?”曾子曰:“然!斯季孙之赐也,我未之能易也。无!起,易箦。”曾元曰:“夫子之病亟矣!不可以变。幸而至于旦,请敬易之。”曾子曰:“尔之爱我也,不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉,吾得正而毙焉,斯已矣。”举杖而易之,反席,未安而没。 解释带下划线词在文中的意义。

考题 单选题下列句子中,“之”用作代词,复指前置宾语的一句是()A 寡人之于国也,尽心焉耳矣B 大道之行,天下为公C 老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也D 吾以子为异之问,曾由与求之问

考题 填空题子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。”

考题 问答题阅读《论语·先进第十一》节选段落,回答问题: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十,如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 为什么孔子同意曾皙的观点,请谈谈你的看法。

考题 问答题阅读《论语·先进第十一》节选段落,回答问题: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十,如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 请问文中“因之以饥馑”是什么意思?

考题 问答题将下列古文译成现代汉语公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩,吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,茫然异之。不知论之不及与?知之弗若与?今吾无所开吾喙,敢问其方。”

考题 问答题翻译古文:公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先王之道,长而闻仁义之行,合同异,离坚白,然不然,可不可;困百家之智,穷众口之辩,吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,茫焉异之。不知论之不及与,知之弗若与?今无所开吾喙,敢问其方。”

考题 问答题阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字,回答问题:问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”A.本段文字所采用的说理方法是什么?并加以说明。B.《种树郭橐驼传》中曾写到“他植者”,请指出本段文字中与之相对的人及事。C.文中“问者”所得之“养人术”的内容是什么?

考题 多选题下列句子,属于用代词复指的宾语前置句是()A吾以子为异之问,曾由与求之问B君亡之不恤,而群臣是忧C大道之行也,天下为公D丘也闻不言之言矣,未之尝言E虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知

考题 问答题吾以子为异之问,曾由求之问。(《论语·先进》),指出句中的前置宾语并说明其类型。

考题 单选题下列例句“问”字用其本义的是()A 既而羁寓京师,久无家问。B 伯牛有疾,子问之。C 昭王之不复,君其问诸水滨。D 昭王南征而不复,寡人是问