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单选题
子曰：“吾十有五而志于学”，“志”在此处可以解作：（）
A

记在心里

B

记号

C

记载的文字

D

心之所之也

参考答案

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更多 “单选题子曰：“吾十有五而志于学”，“志”在此处可以解作：（）A 记在心里B 记号C 记载的文字D 心之所之也” 相关考题
考题 提出了“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不愈矩”的生命全程发展观，他是中国的A、老子B、孟子C、荀子D、孔子E、庄子
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考题 "吾十而有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”是孔子在《论语》中所提出的,它反映了()思想。 A.终身教育B.创新教育C.全民教育D.实践教育
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考题 “吾十有五而志于学”中“有”的用法是()A、用在整数与零数间B、用在整数和约数之间C、用在倍数和虚数之间D、用在整数和分数之间
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考题 用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（5分）孟子曰：“仁者如射，发而不中，反求诸身。”吾尝学射矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也。有善射者，教吾反求诸身，手持权衡，足蹈规矩，四肢百体，皆有法焉。一法布修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣。
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考题 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话体现的教育思想是( )A.素质教育 B.终身教育 C.全民教育 D.全纳教育
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考题 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这段话体现出的教育思想是()。 A.素质教育 B.终身教育 C.全人教育 D.全纳教育
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考题 子曰：“吾十有五而志于学”，“志”在此处可以解作：（）A、记在心里B、记号C、记载的文字D、心之所之也
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考题 孔子说过“吾十有五而有志于学”，下列对“志于学”最准确的理解是（）A、上学B、有志于学道C、学习知识D、学习做人
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考题 “吾十有（yòu）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不踰矩。”是谁的观点（） A、孔子B、老子C、庄子D、墨子
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考题 孔子曾经说“吾十有五而志于学，（）而立，四十而不惑”。A、二十B、三十C、五十D、六十
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考题 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而（）。”A、知天命B、耳顺C、不惑D、耄耋
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考题 子曰：“吾十有五而志于学，（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
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考题 子曰：吾十有五而志于学，三十（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
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考题 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子这句话体现出什么思想？
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考题 翻译：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语•为政》）
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考题 “吾十有五而志于学”、“有志者，事竟成”等名言说明（）。A、立志是道德修养的起点，成就事业的基础B、道德修养是立志的起点，成就事业的基础C、事业是立志的基础D、事业是道德修养的起点
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考题 翻译：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
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考题 单选题孔子说过“吾十有五而有志于学”，下列对“志于学”最准确的理解是（）A 上学B 有志于学道C 学习知识D 学习做人
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考题 填空题子曰：吾十有五而志于学，三十（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
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考题 单选题“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”是形容（）的一生A 孟子B 孔子C 庄子
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考题 单选题孔子曾经说“吾十有五而志于学，（）而立，四十而不惑”。A 二十B 三十C 五十D 六十
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考题 问答题吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子这句话体现出什么思想？
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考题 问答题翻译：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语•为政》）
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考题 问答题翻译：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
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考题 单选题《论语》在流行过程中有很多成语。子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳，七十而从心所欲，不逾矩”不是成语的一项是：（）A 逾而不矩B 三十而立C 不惑之年D 知命之年
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考题 填空题子曰：“吾十有五而志于学，（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
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考题 单选题子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而（）。”A 知天命B 耳顺C 不惑D 耄耋
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