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单选题
“无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之惟一目的，为病家谋幸福。”出自（ ）。
A
《纪念白求恩》
B
《阔逻迦集》
C
《希波克拉底誓言》
D
《广济医刊》
E
《迈蒙尼提斯祷文》
参考答案
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解析：
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考题
张仲景A."遵守为病家谋利益之信条"出自B."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽心为病人……"出自C.极力反对"孜孜汲汲，唯名利是务"风气的是D.后世对其学术评价甚高，称其为"活幼之筌蹄，全婴之轨范"的是E."不为良相，当为良医"出自
考题
希波克拉底誓言中，“无论至于何处，遇男或女，贵人或奴婢，我之惟一目的，为病家谋幸福，……凡我所见所闻，……我愿保守秘密”与我国药学人员的道德准则相似的是（ ）。A．团结协作，紧密配合B．不为名利，廉洁奉公C．关心患者，热忱服务D．一视同仁，平等相待；尊重人格，保护隐私E．尊重科学，精益求精；语言亲切，态度和蔼
考题
古希腊希波克拉底在《希波克拉底誓言》中要求自己："无论至于何处，遇男或父，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福"。这一论述反映了规范伦理学中的A.义务论
B.功利论
C.效果论
D.动机论
E.规范论
考题
古希腊希波克拉底在其《誓言》中要求自己："无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福。"这一论述反映了规范伦理学中的A.功利论
B.道义论
C.动机论
D.义务论
E.效果论
考题
出自《希波克拉底誓言》的内容是（）A、"启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。"B、"医本活人，学之不精，反为夭折。"C、"先知儒理，然后方知医理……。"D、"我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。"E、"留神医药，精通方术……以善其生。"
考题
单选题下列书籍记载“无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福”的是（ ）。A
《纪念白求恩》B
《阁逻迦集》C
《希波克拉底誓言》D
《广济医刊》E
《迈蒙尼提斯祷文》
考题
配伍题出自我国古医书《古今医统》的内容是（）。|出自明代陈实功《外科正宗》的内容是（）。|出自汉代张仲景《伤寒杂病论》的内容是（）。A启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。B医本活人，学之不精，反为夭折。C先知儒理，然后方知医理……。D我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。E留神医药，精通方术……以善其生。
考题
单选题古希腊希波克拉底在《希波克拉底誓言》中要求自己："无论至于何处，遇男或父，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福"。这一论述反映了规范伦理学中的（）。A
功利论B
规范论C
动机论D
效果论E
义务论
考题
单选题“...无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不做各种害人及恶劣行为...”此语出自（）A
孙思邈B
《希波克拉底誓言》C
南丁格尔D
张仲景
考题
单选题"无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之惟一目的，为病家谋幸福"。此语出自著名的医德文献（）A
《迈蒙尼提斯祷文》B
《胡佛兰德医德十二箴》C
《大医精诚》D
《希波克拉底誓言》
考题
单选题古希腊希波克拉底在其《誓言》中要求自己：“无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福。”这一论述反映了规范伦理学中的（）A
功利论B
道义论C
动机论D
义务论E
效果论
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