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神权法

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考题 恭行天罚”的思想本质是()A.神权法B.自然法C.制定法D.习惯法

考题 神权法思想在西周的变化及意义

考题 神权法思想是如何形成的?

考题 神权法思想在我国古代奴隶社会中发展与变化的情况。

考题 中国古代的神权法思想形成于夏朝,盛行于商朝,衰败于西周时期。神权法思想在具体的统治实践中,主要表现为统治者使自己的统治神化,并将体现他们统治利益的法律说成是神权法。( )

考题 ()是奴隶主神权法思想发展的鼎盛时期。

考题 我们所学的法律制度中,属于神权法的有()A、古埃及法B、古印度法C、希伯来法D、楔形文字法

考题 夏、商奴隶主的神权法思想,其特征主要是"天命"和"()"。

考题 简述神权法思想是如何形成的?

考题 恭行天罚”的思想本质是()A、神权法B、自然法C、制定法D、习惯法

考题 神权法思想

考题 神权法

考题 东方最高政权和神权之间的关系是?()A、政权大于神权B、神权大于政权C、政权和神权完全分开D、政权和神权统一于一人

考题 古希腊最高政权和神权之间的关系是?()A、政权大于神权B、神权大于政权C、政权和神权完全分开D、政权和神权统一于一人

考题 问答题神权法思想在西周的变化及意义

考题 单选题教会法按其本质来说是一种( )A 世俗法B 奴隶制法C 宗教法D 神权法

考题 单选题东方最高政权和神权之间的关系是?()A 政权大于神权B 神权大于政权C 政权和神权完全分开D 政权和神权统一于一人

考题 单选题先秦神权法思想极盛于()A 夏朝B 商朝C 西周D 东周

考题 问答题神权法思想是如何形成的?

考题 判断题我国古代神权法思想形成于夏代。A 对B 错

考题 问答题简要论述神权法思想产生的根源

考题 单选题“恭行天罚”的思想本质是()A 神权法B 自然法C 制定法D 习惯法

考题 单选题古希腊最高政权和神权之间的关系是?()A 政权大于神权B 神权大于政权C 政权和神权完全分开D 政权和神权统一于一人