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判断题
贵族音乐多吟咏《古兰经》和赞颂真主。（）
A

对

B

错

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更多 “判断题贵族音乐多吟咏《古兰经》和赞颂真主。（）A 对B 错” 相关考题
考题 是伊斯兰教的主要经典。A.《古兰经》和《圣经》B.《易经》和《古兰经》C.《内经》和《圣经》D.《古兰经》和《圣训》
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考题 穆罕默德说：“他是真主，是唯一的主。”这句话应该出自（）A.《荷马史诗》B.《圣经》C.《古兰经》D.《神曲》
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考题 宗教问题已成为某些国家和地区之间冲突的主要原因。信仰“真主”安拉，以《古兰经》为经典的宗教是（） A.佛教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.道教
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考题 （）是伊斯兰教的主要经典。A、《古兰经》和《圣经》B、《易经》和《古兰经》C、《内经》和《圣经》D、《古兰经》和《圣训》
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考题 从声学的角度看，对于绝大多数耳朵而言，批评是刺耳的音符，赞颂是动听的（）。A、音乐B、节拍C、旋律D、乐章
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考题 若将日本的音乐分为两大类的话，可归纳为（）。A、日本音乐和西洋音乐B、宫廷音乐和贵族雅乐C、西洋音乐和宫廷音乐D、日本俗谣和西洋音乐
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考题 《古兰经》是穆罕默德在传教过程中陆续发布的（）A、先知的言行及默示B、真主的“启示”C、学者和信士的意见D、类推出的规则
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考题 《圣经》就是《古兰经》，“主啊”就是“真主”。
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考题 穆罕默德说：“他是真主，是唯一的主。”这句话应该出自（）A、《荷马史诗》B、《圣经》C、《古兰经》D、《神曲》
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考题 贵族音乐多吟咏《古兰经》和赞颂真主。（）
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考题 blues音乐起源于（）A、劳动人民B、贵族C、皇室D、音乐家
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考题 两汉时期，茶开始成为文化人赞颂、吟咏的对象。
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考题 （）时期，茶文化开始成为文化人赞颂，吟咏对象。A、魏晋B、汉魏C、南北朝D、民情
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考题 “红紫色，郑卫音”中的“郑卫音”是指称（）A、高雅之乐B、淫靡之乐C、贵族音乐D、乡村音乐E、已经失传的音乐
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考题 室内乐，原指在西欧宫廷和贵族家中演奏、演唱的世俗音乐，以别于教堂音乐和戏剧音乐。现在，通常指各种重奏曲及用少数乐器伴奏的独唱曲、重唱曲。
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考题 在“美声歌唱”的早期年代出现的“康塔塔”（Cantata）这一特殊歌唱形式，即是为当时的宫廷和贵族的（）提供演唱的乐曲。A、家庭音乐会B、宗教音乐会C、独唱音乐会D、专业者音乐会
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考题 巴洛克音乐家为（）等演出场合写作音乐。A、音乐厅B、歌剧院C、广场D、音乐学校E、教堂F、贵族宫廷
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考题 在伊斯兰教中，（）的职责是在主麻日手持木杖在寺院的讲坛上主持念经、讲经、赞颂真主等活动。并接受阪依者为穆斯林。A、教长B、海推布C、穆安津D、宣礼员
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考题 单选题《古兰经》是穆罕默德在传教过程中陆续发布的（）A 先知的言行及默示B 真主的“启示”C 学者和信士的意见D 类推出的规则
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考题 单选题关于古典主义的音乐生活，下列说法不正确的是（）。A 资产阶级崛起，成为新一代的音乐赞助人B 音乐欣赏的主要人群是贵族。C 兴建大型剧院和公共音乐厅，乐谱和音乐书籍的出版兴盛D 音乐家逐步摆脱教会和宫廷的束缚，开始尝试自谋生路
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考题 单选题blues音乐起源于（）A 劳动人民B 贵族C 皇室D 音乐家
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考题 单选题穆罕默德在传教过程中以真主“启示”的名义陆续发布的伊斯兰教的经典是( )A 《古兰经》B 圣训C 教法学D 五功
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考题 单选题若将日本的音乐分为两大类的话，可归纳为（）。A 日本音乐和西洋音乐B 宫廷音乐和贵族雅乐C 西洋音乐和宫廷音乐D 日本俗谣和西洋音乐
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考题 判断题《圣经》就是《古兰经》，“主啊”就是“真主”。A 对B 错
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考题 单选题穆罕默德说：“他是真主，是唯一的主。”这句话应该出自（）A 《荷马史诗》B 《圣经》C 《古兰经》D 《神曲》
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考题 多选题巴洛克音乐家为（）等演出场合写作音乐。A音乐厅B歌剧院C广场D音乐学校E教堂F贵族宫廷
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考题 单选题伊斯兰教的主要经典是（　　）。A 《旧约全书》和《新约全书》B 《古兰经》和《圣经》C 《古兰经》和《圣训》D 《古兰经》和《道藏》
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