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【判断题】韦伯认为西方文化是外在超越,中国文化是内在超越。()

A.Y.是

B.N.否


参考答案和解析
正确
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考题 道德的本质就是人类的自我超越和自我升华。它是物质功利对精神道义的超越,是可能对现实的超越。() 此题为判断题(对,错)。

考题 韦伯认为,社会集聚是( )。A.特殊集中因素B.一般集中因素C.固定的外在因素D.固定的内在因素

考题 庄子认为,一个人应当超越一切外在束缚,这种思想概括起来,可以说是()A、无己B、无利C、无功D、无名

考题 提倡社会唯实论,认为存着一种超越于个体之上的社会事实的社会学家是() A、韦伯B、米德C、涂尔干D、孔德

考题 韦伯认为,社会集聚是()。A、特殊集中因素 B、一般集中因素 C、固定的内在因素 D、固定的外在因素

考题 下列选项中不属于境界超越的是()A前提超越B逻辑超越C关系超越D自我超越

考题 关于中国文化与西方文化,下列说法正确的是()A、中国文化是一种正在发展的文化B、西方文化是一种早熟的文化C、中国文化的发展是跳跃性的D、西方文化的发展是爆破性的

考题 西方文化是意欲向前的文化,注重对外在自然的征服;印度文化是意欲向后的文化,注重人生的内在解脱;而中国文化则居于两者之间,“是以意欲自为、调和、持中为其根本精神的”。这种说法是否正确?

考题 信仰的超越性与信仰的内在性

考题 在希腊城邦时期因其思想的超越性而殉道、并且成为后来整个西方文化的“圣人”的是()

考题 审美经验的超越性主要体现在()A、从物质世界向精神世界超越B、从现实世界向理想世界超越C、从经验世界向超验世界超越D、从主观世界向客观世界超越E、从内在世界向外在世界超越

考题 梁漱溟认为中国文化与西方文化最大的区别是什么?

考题 雅典民主制的杰出领袖是(),在希腊城邦时期因其思想的超越性而殉道、并且成为后来整个西方文化的“圣人”的是()。

考题 中国文化的外在特点有()、()、()、()。中国文化的内在特点有()、()、()、()。

考题 超越论者认为,信仰并不反对理性,而是()理性。A、包含B、超越C、理解D、确证

考题 西方文化的特质不包括()。A、分离B、超越C、张力D、继承

考题 梁漱溟认为中国文化已经落后,应由西方文化来改造。

考题 填空题雅典民主制的杰出领袖是(),在希腊城邦时期因其思想的超越性而殉道、并且成为后来整个西方文化的“圣人”的是()。

考题 多选题审美经验的超越性主要体现在()A从物质世界向精神世界超越B从现实世界向理想世界超越C从经验世界向超验世界超越D从主观世界向客观世界超越E从内在世界向外在世界超越

考题 判断题古代西方文化是宗教文化,古代中国文化是宗法文化。A 对B 错

考题 判断题梁漱溟认为中国文化已经落后,应由西方文化来改造。A 对B 错

考题 单选题西方文化的特质不包括()。A 分离B 超越C 张力D 继承

考题 单选题下列选项中不属于境界超越的是()A 前提超越B 逻辑超越C 关系超越D 自我超越

考题 判断题概念往往超越形象,以抽象思维的方式把握事物的内在本质。A 对B 错

考题 单选题关于中国文化与西方文化,下列说法正确的是()A 中国文化是一种正在发展的文化B 西方文化是一种早熟的文化C 中国文化的发展是跳跃性的D 西方文化的发展是爆破性的

考题 判断题西方文化是意欲向前的文化,注重对外在自然的征服;印度文化是意欲向后的文化,注重人生的内在解脱;而中国文化则居于两者之间,“是以意欲自为、调和、持中为其根本精神的”。这种说法是否正确?A 对B 错

考题 填空题中国文化的外在特点有()、()、()、()。中国文化的内在特点有()、()、()、()。

考题 单选题韦伯认为,社会集聚是( )。A 特殊集中因素B 一般集中因素C 固定的外在因素D 固定的内在因素