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11、孟子认为实行仁政的具体措施,首先要做的是()。

A.制民之产

B.养浩然之气

C.反求诸己

D.礼乐教化


参考答案和解析
制民之产
更多 “11、孟子认为实行仁政的具体措施,首先要做的是()。A.制民之产B.养浩然之气C.反求诸己D.礼乐教化” 相关考题
考题 下面对孟子的“仁政”思想评述不正确的是( )。A.提出了行“仁政”、兴“王道”,意在反对“霸道”暴政的“以力服人”B.孟子注意到了“仁政”的物质性的支持C.孟子认识到“仁政”思想的保守性问题D.把“仁”从道德范畴提升为政治理念

考题 孟子《寡人之于国也》认为使民加多的根本措施是 ( )A.军事扩张B.发展生产C.鼓励生育D.实行仁政

考题 孟子提出的关于实行仁政的具体设想是( )。 A制民之产B平均赋税C保护工商业D礼法并用

考题 孟子认为“行王道”的根本是:()A. 德治B. 专制C. 法政D. 仁政

考题 我以“孟子式的固执”认为,孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果,是他整个劝、说计划的“末”,促使诸候王放弃战争,施仁政,进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”,本末是不可倒置的。从这个层面讲,孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者,一个真正体现了儒家“仁者,爱人”主张的博爱之人。根据作者的观点,下列表述不正确的是( )。A.孟子主张仁政爱民B.孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”C.作者执著地认为孟子是一个真正的仁者D.孟子推崇儒家思想

考题 《孟子·梁惠王》和《滕文公》等篇的说法,说文王行仁政,首先从()做起?

考题 《孟子滕文公上》中写道:“夫仁政必自经界始,经界不正,井地不均,谷禄不平;是故暴君污吏必漫其经界。经界既正,分田制禄,可坐而定也。”这表明孟子认为()A.实行仁政,要将田地分给农民B.实行公平,要反对暴君和污吏C.实行仁政,要厘清土地归属权D.实行平等,要均等地分配谷禄

考题 提出“仁”的学说,要求统治者实行“仁政德治”的是()A、老子B、孔子C、孟子D、韩非子

考题 孟子仁政学说的主要内容。

考题 下面对孟子的“仁政“思想评述的不正确的是()A、提出了行“仁政”、兴“王道”,意在反对“霸道”暴政的“以力服人”B、孟子注意到了“仁政”的物质性的支持C、孟子认识到“仁政”思想的保守性问题D、把“仁”从道德范畴提升为政治理念

考题 孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是()。A、仁政是按照仁的原则,按义的方式做事B、《尚书》的对仁政的说法是德政C、后学说将仁政称为王道D、仁政与刑政是统一的

考题 孟子的性善论是其仁政学说的基础,而仁政学说是其政治思想的核心。

考题 在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是实行()A、仁政和道德教育B、王道和民主政治C、加强专制和自我节制D、实行人治或法治

考题 在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是()A、仁政和道德教育B、王道和民主政治C、加强专制和自我节制D、实行仁政和法治

考题 孟子以性善说作为仁政的理论基础,认为将不忍人之心运用到治国、治民中就是仁政。

考题 简述孟子的“仁政”法律思想。

考题 提出管理首先要实行仁政的古代学者是()A、孔子B、孟子C、荀子D、告子

考题 下面对孟子的“仁政”思想评述不正确的是()。A、提出了行“仁政”、兴“王道”,意在反对“霸道”暴政的“以力服人”B、孟子注意到了“仁政”的物质性的支持C、孟子认识到“仁政”思想的保守性问题D、把“仁”从道德范畴提升为政治理念

考题 孟子认为“行王道”的根本是()A、德治 B、专制C、法政 D、仁政

考题 在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是()A、仁政和道德教育B、王道和民主政治C、加强专制和自我节制D、实行人治或法治

考题 填空题《孟子·梁惠王》和《滕文公》等篇的说法,说文王行仁政,首先从()做起?

考题 单选题孟子认为“行王道”的根本是()A 德治 B 专制C 法政 D 仁政

考题 单选题孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是()。A 仁政是按照仁的原则,按义的方式做事B 《尚书》的对仁政的说法是德政C 后学说将仁政称为王道D 仁政与刑政是统一的

考题 问答题简论孟子的仁政思想。

考题 单选题下面对孟子的“仁政“思想评述的不正确的是()A 提出了行“仁政”、兴“王道”,意在反对“霸道”暴政的“以力服人”B 孟子注意到了“仁政”的物质性的支持C 孟子认识到“仁政”思想的保守性问题D 把“仁”从道德范畴提升为政治理念

考题 单选题《孟子•滕文公上》中写道:“夫仁政必自经界始,经界不正,井地不均,谷禄不平;是故暴君污吏必漫其经界。经界既正,分田制禄,可坐而定也。”这表明孟子认为()A 实行仁政,要将田地分给农民B 实行公平,要反对暴君和污吏C 实行仁政,要厘清土地归属权D 实行平等,要均等地分配谷禄

考题 判断题孟子以性善说作为仁政的理论基础,认为将不忍人之心运用到治国、治民中就是仁政。A 对B 错

考题 单选题提出管理首先要实行仁政的古代学者是()A 孔子B 孟子C 荀子D 告子