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“我非生而知之者,好古”中的“古”可以理解为“古代人”、“古物;古代遗物”。


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考题 查找中国古代人物,常用的是()。

考题 我国古代人口发展的基本情况。

考题 古代人的名()不可以称用。 A、父母对子女B、君主对臣下C、长辈对晚辈D、朋友对朋友

考题 (4)人非生而知之者,___________。(韩愈《师说》)

考题 遗物是指古代人类遗留下来的各种()、武器、日用器具及装饰品等。墓葬中的随葬品也是遗物的一种。A.灰坑B.窖藏C.生产工具D.墓葬

考题 简述汪古部遗迹遗物

考题 我国古代崇拜“中”的意识,与古代人们对北极星的崇拜有关

考题 我国古代崇拜“中”的意识与古代人们对()的崇拜有关。A.北极星 B.泰山 C.皇帝 D.祖先

考题 “我思故我在”中的“我”可以理解为?()A、肉体的“我”,我一消失即没有了思想B、任何对象的“他者”,“他”永远无法思“我”C、思想实体D、上帝赋予人的灵魂

考题 《中庸》中孔子说:“生乎今之世,反古之道;如此者,灾及其身者。”这是与孔子在《论语》中所说的“信而好古”相违背的。

考题 古代遗留下来的可以移动、但不会在移动中改变其形态的实物称为()A、遗物B、遗迹C、遗存D、古董

考题 “因也者,因人之情也,人莫不自为也。化而使之为我,则莫可得而用矣。”这里,“化而使之为我”的“我”,可以理解为()。 A、自己B、统治者C、被统治者D、人民

考题 孟子曰:古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。这句话中的“推”可以理解为()。A、思B、兴C、恕D、实

考题 中国古代人性观

考题 遗物是指古代人类遗留下来的各种()、武器、日用器具及装饰品等。墓葬中的随葬品也是遗物的一种。A、灰坑B、窖藏C、生产工具D、墓葬

考题 简述古代人情小说发展概况。

考题 所有古代人类的实物都是文物。

考题 《古物陈列室》中对立的旧贵族集团和资产者集团的两位代表人物是()A、古瓦西埃B、爱斯格里翁C、尼雪龙D、克里斯蒂安E、拉斯蒂涅

考题 “古者言之不出,耻躬之不逮也”中的“古者”指的是古代的贤人。

考题 古代人常利用银与砷的化学反应来检验食物中是否有()。

考题 单选题古代遗留下来的可以移动、但不会在移动中改变其形态的实物称为()A 遗物B 遗迹C 遗存D 古董

考题 判断题《中庸》中孔子说:“生乎今之世,反古之道;如此者,灾及其身者。”这是与孔子在《论语》中所说的“信而好古”相违背的。A 对B 错

考题 单选题古玩一般指(  )中具有较高鉴赏收藏价值的精品。[2005年真题]A 古器物B 古遗物C 古墓葬D 古建筑

考题 判断题“古者言之不出,耻躬之不逮也”中的“古者”指的是古代的贤人。A 对B 错

考题 单选题遗物是指古代人类遗留下来的各种()、武器、日用器具及装饰品等。墓葬中的随葬品也是遗物的一种。A 灰坑B 窖藏C 生产工具D 墓葬

考题 单选题我国古代崇拜"中"的意识与古代人们对( )的崇拜有关。A 北极星B 泰山C 皇帝D 祖先

考题 单选题“我思故我在”中的“我”可以理解为?()A 肉体的“我”,我一消失即没有了思想B 任何对象的“他者”,“他”永远无法思“我”C 思想实体D 上帝赋予人的灵魂

考题 单选题“因也者,因人之情也,人莫不自为也。化而使之为我,则莫可得而用矣。”这里,“化而使之为我”的“我”,可以理解为()。A 自己B 统治者C 被统治者D 人民