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《道德经》第八十章有言:“ 小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 ”请结合生活经验对此章的思想加以评价。


参考答案和解析
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更多 “《道德经》第八十章有言:“ 小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 ”请结合生活经验对此章的思想加以评价。” 相关考题
考题 下列句子中“之”相当助词“的”的是() A、当其无,有车之用。B、使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙C、之二虫又何知?D、故行仁义者非所誉,誉之则害功。

考题 有通假字的一句是()A. 天下皆知美之为美,斯恶已B. 有什伯之器而不用,使民重死而不远徙C. 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事D. 手之所触,肩之所倚,足之所履E. 郢人垩慢其鼻端,若蝇翼

考题 下面句子中,有意动用法的是()A、且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者B、小国寡民C、甘其食,美其服,安其居,乐其俗D、是境内之民,其言谈者必轨于法。

考题 “甘其食、美其服、安其居、乐其俗”句中的“甘”“美”“安”“乐”属于形容词的()。 A、意动用法B、作状语C、使动用法D、作主语

考题 下列哪些表述体现了老子的“小国寡民”思想()。 A、使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙B、虽有甲兵,无所陈之C、使民接绳而用之D、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来

考题 下列句子中,“之”字是代词的有()A、当其无,有车之用。B、使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙C、之二虫又何知?D、故行仁义者非所誉,誉之则害功

考题 下列句子中“之”字是代词的是()A、当其无,有车之用。B、使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙C、之二虫又何知?D、故行仁义者非所誉,誉之则害功。

考题 下面句子里,有意动用法这一现象的是()A、坚甲厉兵以备难,而美荐绅之饰B、小国寡民C、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。D、是境内之民,其言谈者必轨于法。

考题 翻译:老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。

考题 道家主张“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”是要取消问题,儒家主张“老者安之”、“少者怀之”、“远者来之”是要解决问题。

考题 说明下列句子中的词类活用。 1、小国寡民,使有什佰之器而不用。 2、甘其食,美其服。 3、范增数目项王。 4、黔无驴,有好事者船载以入。

考题 翻译:小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

考题 小国寡民小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

考题 “甘其食,美其服,安其居,乐其俗”中“甘、美、安、乐”的用法都属于()A、名词的使动用法B、名词的意动用法C、形容词的使动用法D、形容词的意动用法

考题 “绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗,使民复结绳而用之。”反应了先秦时期()A、孔子“仁”和“礼”的学说B、庄子“小国寡民”的思想C、庄子“齐物”的自由精神D、墨子“节用”“兼爱”的主张

考题 下面哪句话是孔子的。()A、不患寡,而患不均;不患贫,而患不安。B、七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。C、衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节。D、甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡狗之声相闻,民至老死,不相往来。

考题 “绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期()A、孔子“仁”和“礼”的学说B、庄子“齐物”的自由精神C、老子“小国寡民”的思想D、墨子“节用”、“兼爱”的主张

考题 单选题下列句子中,有动词使动用法的是( )。A 左右欲刃相如B 故远人不服,则修文德以来之C 孔子登东山而小鲁D 甘其食,美其服,安其居,乐其俗

考题 问答题翻译:老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。

考题 单选题“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”中“甘、美、安、乐”的用法都属于()A 名词的使动用法B 名词的意动用法C 形容词的使动用法D 形容词的意动用法

考题 单选题下列句子中,有动词使动用法的是(  )。[2012年真题]A 左右欲刃相如B 故远人不服,则修文德以来之C 孔子登东山而小鲁D 甘其食,美其服,安其居,乐其俗

考题 单选题下面哪句话是孔子的。()A 不患寡,而患不均;不患贫,而患不安。B 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。C 衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节。D 甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡狗之声相闻,民至老死,不相往来。

考题 判断题道家主张“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”是要取消问题,儒家主张“老者安之”、“少者怀之”、“远者来之”是要解决问题。A 对B 错

考题 问答题小国寡民小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

考题 单选题《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徒。”句中“小”、“寡”的用法是(  )。A 形容词使动用词B 形容词意动用词C 名词用作状语D 名词用作动词

考题 问答题说明下列句子中的词类活用。 1、小国寡民,使有什佰之器而不用。 2、甘其食,美其服。 3、范增数目项王。 4、黔无驴,有好事者船载以入。

考题 单选题范蠡军事主张()A 小国寡民,使民有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使人复结绳而用之B 强则戒骄逸,处安有备;弱则暗图强,待机而动;用兵善乘虚蹈隙,出奇制胜C 法令者民之命也,为治之本也D 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之

考题 问答题翻译:小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。