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朱元璋要“仿古为治”,恢复唐宋旧制,“明礼以导民,定律以绳顽”,不惜用重刑来达到辅弼教化的目的。


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更多 “朱元璋要“仿古为治”,恢复唐宋旧制,“明礼以导民,定律以绳顽”,不惜用重刑来达到辅弼教化的目的。” 相关考题
考题 孔子强调先教后刑,重视道德教化,为此他提出()A.导之以德,齐之以礼B.德礼为本,政教为用C.礼教刑辟交相为用D.以德化民,以刑弼教

考题 大多数化工过程可以用少数基本定律来描述,下面的()是错误的。A、以质量守恒定律为基础的物料衡算B、以能量守恒定律为基础的能量衡算C、描述过程平衡关系的定律和描述未处于平衡的过程速率的定律D、以动量守恒定律为基础的能耗衡算

考题 王夫之以民本思想为基础,提出()的治国策略。 A.宽以养民B.严以治吏C.行教化D.爱民厚生

考题 朱元璋主张治乱世用重典,反对使用礼义教化的手段。 ( )A.正确B.错误

考题 依次填入下列横线处的词语,最恰当的是: 《史记》中记载:“子产治郑,________;子贱治单父,________;西门豹治邺,________。”子产靠的是亲力亲为,明察秋毫;子贱注重教化百姓,选贤任能;而西门豹则以水利富民,以重典治乱。A.民不敢欺 民不能欺 民不忍欺 B.民不能欺 民不忍欺 民不敢欺 C.民不忍欺 民不敢欺 民不能欺 D.民不忍欺 民不能欺 民不敢欺

考题 朱元璋主张治乱世用重典,反对使用礼义教化的手段。 (  )

考题 “明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。”上述材料说明荀子()A、重视礼仪教化B、主张礼法并施C、强调严刑峻法D、提倡为政以德

考题 乾嘉诗坛,沈德潜倡导()的诗学理论,以儒家诗教为本,尊唐抑宋A、肌理说B、格调说C、唐宋说D、教化说

考题 朱元璋重民思想的主要内容包括()A、民为国本B、以宽待民C、民安则国安之D、国安则民安之

考题 翻译:“故古者圣人以人之性恶,„„故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治合于善也。”

考题 调速器的作用:以()为依据,迅速、自动地(),以达到改变出力恢复转速的目的。

考题 下列是汉朝立法思想的是()。A、罢黜百家,独尊儒术B、以发为本,事断与法C、推行刑赏兼备,重刑轻罪,重刑主义D、若保赤子,惟民其康

考题 下列哪位皇帝继位后确立“国以民为本,民以衣食为本”的原则,使农业得到迅速发展()。A、唐太宗李世民B、宋太祖赵匡胤C、元世祖忽必烈D、明太祖朱元璋

考题 贾谊的在政策上主张()。A、刑赏并用,以赏为主B、对民实行仁政C、轻徭薄赋D、重视对民的教化

考题 孔子强调先教后刑,重视道德教化,为此他提出()A、“导之以德,齐之以礼”B、“德礼为本,政教为用”C、“礼教刑辟交相为用”D、“以德化民,以刑弼教”

考题 朱元璋用收集官民“犯罪”的事例来解释律条,称为()。A、《明律》B、《大诰》C、《大诰续编》D、《三编》

考题 王安石以政治改革家的眼光论文,主张为文要()A、以实用为本B、以教化为本C、以娱悦为本D、以宣泄为本

考题 作为朱元璋推行重典治天下政策的“特重刑法”的是明《()》。

考题 先秦某思想家主张:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下于治,合于善也。”这位思想家是()A、孟子B、荀子C、韩非子D、墨子

考题 模拟方法以()为基础,根据模型与原型之间的某种相似关系,用()来模拟对象,以达到间接地研究原型的规律性和认识原型的结构与属性的目的。

考题 梁启超指出:“研究儒家哲学,就是研究中国文化……是若把儒家抽去,中国文化恐怕没有多少东西了。”下列各项符合儒家思想主张的是()A、“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之。”B、“夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”C、“民道弊而所重易也,世事变而行道异也。”D、“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之。”

考题 单选题王安石以政治改革家的眼光论文,主张为文要()A 以实用为本B 以教化为本C 以娱悦为本D 以宣泄为本

考题 填空题调速器的作用:以()为依据,迅速、自动地(),以达到改变出力恢复转速的目的。

考题 多选题朱元璋重民思想的主要内容包括()A民为国本B以宽待民C民安则国安之D国安则民安之

考题 填空题作为朱元璋推行重典治天下政策的“特重刑法”的是明《()》。

考题 单选题朱元璋用收集官民“犯罪”的事例来解释律条,称为()。A 《明律》B 《大诰》C 《大诰续编》D 《三编》

考题 问答题翻译:“故古者圣人以人之性恶,„„故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治合于善也。”

考题 单选题乾嘉诗坛,沈德潜倡导()的诗学理论,以儒家诗教为本,尊唐抑宋A 肌理说B 格调说C 唐宋说D 教化说