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19、清代的衮补服制是由隋唐以来汉民族章服制度发展并完善起来的。 A.正确 B.错误


参考答案和解析
清代衮补服制,即衮服与补服,是由隋唐以来汉民族章服制度发展完善起来的。等级区别主要集中在纹饰上。皇帝服衮服,以五爪正面金团龙为纹;文武百官服称为补服,或补褂,因织或缀在外褂胸前、后背的“补子”而得名。补子是区分官职品级的主要标志。从补形来看,有方补,圆补之分,皇室、贵胄用圆补,镇国公以下贵族及文武官员皆饰方补,寓“天圆地方”之意。清官员方补图案源于明代,文官绣禽类,武官绣兽类。文官一品用仙鹤;二品用锦鸡;三品用孔雀;四品用雁;五品用白鹇;六品用鹭鸶;七品用鶒鸂;八品用鹌鹑;九品用练雀。武官一品用麒麟;二品用狮子;三品用豹;四品用虎;五品用熊;六品用彪;七品和八品用犀牛;九品用海马。
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考题 关于我国古代丧服制度,表述错误的是()A.五服即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻B.我国古代服制等级不仅仅以世数为依据,还受到尊卑、性别、名分等因素影响C.我国古代服制能准确表达亲属关系的亲疏远近程度D.服制的效力不仅及于亲属关系

考题 :桂冠:冠军、A.衮服:礼服B.红豆:相思子C.贵妃:皇后D.季风:风洞

考题 中国古代的服装形制和冠服制度是在哪段历史时期中建立并完善的。()A.夏代B.商代C.西周D.秦

考题 清代主要根据官员的()来区别其官职品级A.顶子B.花翎C.补服D.鞋

考题 不能区分清代官员品级的服饰是()。A.顶戴B.皂靴C.补服D.朝珠

考题 我国古代的冠服制度完备于()A.先秦时期B.汉代C.魏晋时期D.隋唐时期

考题 《周礼》中记有“享先王则衮冕”表明祭祀大礼时,帝王百官皆穿礼服。当时有专职官员掌管服制实施,安排帝王穿着,这种官是()A.内司服B.内侍C.司服D.司空

考题 《周礼》中,帝王礼服上的()起着规劝帝王广纳言路的功用A.冕冠上的充耳B.綖板前低俯C.衮服上的绣黻(双兽相背形)D.衮服上绣绘宗彝

考题 服制是中国封建社会以丧服为标志,区分亲属的范围和等级的制度。属于服制制度亲等的是( )。A. “齐衰”B.“大功”C.“斩衰”D.“孙功”

考题 简述清代冠服制度改革。

考题 《周礼》中,帝王冕服上起着规劝帝王广纳言路功用的是()A.冕冠上的充耳B.綖板前低俯C.衮服上的绣黻D.衮服上绣绘宗彝

考题 冠服制度中最为严格的服饰是()A.深衣B.冕服C.弁服D.补服

考题 服制是中国封建社会以丧服为标志,区分亲属的范围和等级的制度。以下哪些属于服制制度中的亲等( ) A.缌麻 B.大功 C.小功 D.斩衰

考题 下列关于我国古代宫殿建筑特点的表述,哪项是错误的?( )A.汉代宫殿开始设立“东西堂制” B.隋唐宫殿出现了“三朝五门” C.宋代宫殿发展了御街千步廊制度 D.清代宫殿装饰特点是雄伟与宏大

考题 “昔者五帝地方千里其外侯服、夷服,诸侯或朝或否,天子不能制。今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下……法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。”材料中实现“法令由一统”的政治制度是( )。A.禅让制 B.宗法制 C.分封制 D.郡县制

考题 “选贤与能”是西周以前就已出现的用人观念,就我国封建社会的教育而言,下列关于朝代与选士制度的匹配正确的是( )A.两汉——察举制 B.魏晋——九品中正制 C.隋唐以后——科举制 D.两汉——九品中正制

考题 ()时,服饰制度逐渐完善,并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。A、殷商B、春秋C、西周D、东周

考题 秦朝时候的郊祀之服是()。A、袀玄B、皮弁服C、衮冕

考题 《周礼》中,帝王冕服上起着规劝帝王广纳言路功用的是()A、冕冠上的“充耳”B、綖板前低俯C、衮服上的绣黻D、衮服上绣绘宗彝

考题 冠服制度中最为严格的服饰是()A、深衣B、冕服C、弁服D、补服

考题 清代冠服制度有何重大改革?

考题 《周礼》中记有“享先王则衮冕”表明祭祀大礼时,帝王百官皆穿礼服。当时有专职官员掌管服制实施,安排帝王穿着,这种官是()A、内司服B、内侍C、司服D、司空

考题 什么是衮服?

考题 “昔者五帝,地方千里,其外侯服、夷服,诸侯或朝或否,天子不能制。今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下……法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。”材料中实现“法令由一统”的政治制度是()A、禅让制B、宗法制C、分封制D、郡县制

考题 单选题《周礼》中记有“享先王则衮冕”表明祭祀大礼时,帝王百官皆穿礼服。当时有专职官员掌管服制实施,安排帝王穿着,这种官是()A 内司服B 内侍C 司服D 司空

考题 单选题()时,服饰制度逐渐完善,并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。A 殷商B 春秋C 西周D 东周

考题 问答题什么是衮服?

考题 单选题秦朝时候的郊祀之服是()。A 袀玄B 皮弁服C 衮冕