考题
《灵枢·营卫生会》有"浊者为卫"之说，其"浊"是指卫气的( )A、刚悍之性B、稠浊之性C、混浊之性D、浓厚之性E、营养之性
考题
《灵枢·百病始生》"两虚相得，乃客其形"的"两虚"是指（ ）A、正气虚与虚邪B、胃气虚与虚邪C、表里两虚D、阴阳两虚E、气血两虚
考题
《灵枢·营卫生会》中"人有两，死；而无两，生。""两"是指（ ）A、气血两虚B、表里两虚C、营卫两虚D、精气两夺E、血汗两夺
考题
《灵枢•营卫生会》“人生有两死，而无两生”之“两”是指()A.夺血、夺汗B.夺气、夺血C.夺汗、夺精D.夺血、夺精E.夺气、夺精
考题
《灵枢•百病始生》“两实相逢，众人肉坚”之“两实”是指()A.正常气候与人体正气充实B.邪气盛实与人体正气充实C.合理调养，正气更盛D.气与血充实而不衰E.营与卫循行通畅
考题
《灵枢·营卫生会》中所说的"人有两死"是指营气竭可致人死，卫气竭也可致人死。（ ）此题为判断题(对，错)。
考题
《灵枢·营卫生会》中"无两生"的含义是指夺血和夺汗不同见。
考题
《灵枢·营卫生会》“人生有两死，而无两生”中的“两死”是指（）。A、夺气B、夺血C、夺精D、夺汗
考题
如何理解《灵枢•营卫生会》篇中的“营出于中焦，卫出于下焦”？
考题
如何理解《灵枢•营卫生会》篇中“人生有两死，而无两生”？
考题
《灵枢·营卫生会》中所说的"人有两死"是指营气竭可致人死，卫气竭也可致人死。
考题
《灵枢·营卫生会》所述"太阴主内"的"内"是指（）A、营气B、卫气C、宗气D、脏气E、津液
考题
《灵枢·营卫生会》谓老年人“五脏之气相搏”，是指五脏的气机不协调。
考题
《灵枢营卫生会》中“太阴主内，太阳主外”之“内外”是指（）。A、气与血B、体内与体表C、白天与晚上D、营气与卫气E、阴经与阳经
考题
《灵枢·百病始生》所说；两虚相感，乃客其形"中的"两虚"是指（）和（）。
考题
《灵枢.百病始生》中“两实相逢，众人肉坚”之“两实”是指（）。A、邪盛实B、正气充实C、气血两实D、气候正常E、里实
考题
《灵枢·百病始生》"两实相逢，众人肉坚"之"两实"，是指（）A、正常气候与人体正气充实B、邪气盛实与人体正气充实C、气血两实D、表里俱实E、以上均不是
考题
《灵枢·营卫生会》所述"太阳主外"的"外"是指（）A、营气B、卫气C、背部D、四肢E、经脉
考题
判断题《灵枢·营卫生会》中所说的"人有两死"是指营气竭可致人死，卫气竭也可致人死。A
对B
错
考题
填空题《灵枢·百病始生》所说；两虚相感，乃客其形"中的"两虚"是指（）和（）。
考题
判断题《灵枢·营卫生会》中"无两生"的含义是指夺血和夺汗不同见。A
对B
错
考题
多选题《灵枢.百病始生》中“两实相逢，众人肉坚”之“两实”是指（）。A邪盛实B正气充实C气血两实D气候正常E里实
考题
单选题《灵枢·百病始生》"两虚相得，乃客其形"的"两虚"是指（）A
正气虚与虚邪B
胃气虚与虚邪C
表里两虚D
阴阳两虚E
气血两虚
考题
单选题《灵枢·营卫生会》有"浊者为卫"之说，其"浊"是指卫气的（）A
刚悍之性B
稠浊之性C
混浊之性D
浓厚之性E
营养之性
考题
单选题《灵枢·百病始生》"两实相逢，众人肉坚"之"两实"，是指（）A
正常气候与人体正气充实B
邪气盛实与人体正气充实C
气血两实D
表里俱实E
以上均不是
考题
单选题《灵枢·营卫生会》所述"太阳主外"的"外"是指（）A
营气B
卫气C
背部D
四肢E
经脉
考题
单选题《灵枢·营卫生会》中"人有两，死；而无两，生。""两"是指（）A
气血两虚B
表里两虚C
营卫两虚D
精气两夺E
血汗两夺
考题
单选题《灵枢·营卫生会》所述"太阴主内"的"内"是指（）A
营气B
卫气C
宗气D
脏气E
津液
