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“以道莅天下,其鬼不神”中的“神”的意思是()()。

A.神奇

B.神妙

C.神灵

D.同“伸”

E.作用

F.精神


参考答案和解析
同“伸”;作用
更多 ““以道莅天下,其鬼不神”中的“神”的意思是()()。A.神奇B.神妙C.神灵D.同“伸”E.作用F.精神” 相关考题
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考题 李贺《苏小小墓》一诗的题材是( ) A. 以仙为诗B. 以人为诗C. 以神为诗D. 以鬼为诗

考题 上帝、鬼、神是人们按照自身形象塑造来的。 ( )

考题 “耶和华以勒”的意思是()A、神必预备B、神必祝福C、神与你同在D、神必看顾

考题 以利以谢是什么意思?()A、神与我同在B、神是看顾我的C、神帮助了我D、我爱我的神

考题 墨子在《明鬼》篇中,将鬼、神并提,认为鬼是有意志的。

考题 “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口A、《史记》B、《国学》C、《诗经》D、《礼记·表记》

考题 在中国古代信仰中,天神称为“()”,地神称为“()”,合称“()”。“()”是“大”的意思,“()”是“厚”的意思。中国古代祭祀天地的礼仪以()最为隆重。

考题 “以不平平,其平也不平;以不徵徵,其徵也不徵。明者唯为之使,神者徵之。夫明之不勝神也久矣,而愚者恃其所见入於人,其功外也,不亦悲乎!”出自()。A、《庄子•杂篇•列禦寇》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•徐无鬼》

考题 以实玛利的意思是()A、神知道B、神听见C、神看顾D、神祝福

考题 在“其用药也,神施鬼设”中,“神”、“鬼”是名词作状语,意在用来表示()A、比喻动作行为的方式B、表工具C、表处所D、表对人的态度

考题 志怪小说讲神说鬼,让读者有身临其境的感觉,代表作为:()A、曹丕《列异传》B、葛洪《神仙传》C、陶潜《搜神后记》D、干宝《搜神记》

考题 “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”对此理解不正确的是()A、商朝是个神权色彩重的王朝B、商朝统治者的思想观念是以神为主C、商朝人对鬼神的怀疑D、说明了神在商朝地位的至高无尚

考题 中国古代某文明实现了从“公天下”到“家天下”的转型,下列符合该文明信息的是()。A、纣师虽众,皆无战之心...武王驰之,纣兵皆叛纣B、殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼C、於是启遂即天子之位...有扈氏不服,启伐之,大战於甘D、王道既微,诸侯力政,...是以九家之术蜂出并作

考题 “神判”的意思是神的裁判,“天罚”的意思是天的惩罚。

考题 果的意思是指()A、勇敢B、不达目的不罢休C、以道取天下D、为达目的不择手段

考题 钟馗是捉鬼的神。()

考题 全真道宣扬的“全其本真”,是指将作为人性命之根本的()三要素的保全作为其修持目标。A、精、气、神B、心、念、神C、精、身、神D、意、念、神

考题 填空题在中国古代信仰中,天神称为“()”,地神称为“()”,合称“()”。“()”是“大”的意思,“()”是“厚”的意思。中国古代祭祀天地的礼仪以()最为隆重。

考题 单选题以利以谢是什么意思?()A 神与我同在B 神是看顾我的C 神帮助了我D 我爱我的神

考题 单选题志怪小说讲神说鬼,让读者有身临其境的感觉,代表作为:()A 曹丕《列异传》B 葛洪《神仙传》C 陶潜《搜神后记》D 干宝《搜神记》

考题 多选题全真道宣扬的“全其本真”,是指将作为人性命之根本的(  )三要素的保全作为其修持目标。A精、气、神B心、念、神C精、身、神D意、念、神

考题 单选题“耶和华以勒”的意思是()A 神必预备B 神必祝福C 神与你同在D 神必看顾

考题 单选题中国古代某文明实现了从“公天下”到“家天下”的转型,下列符合该文明信息的是()。A 纣师虽众,皆无战之心...武王驰之,纣兵皆叛纣B 殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼C 於是启遂即天子之位...有扈氏不服,启伐之,大战於甘D 王道既微,诸侯力政,...是以九家之术蜂出并作

考题 单选题以实玛利的意思是()A 神知道B 神听见C 神看顾D 神祝福

考题 判断题“神判”的意思是神的裁判,“天罚”的意思是天的惩罚。A 对B 错

考题 判断题墨子在《明鬼》篇中,将鬼、神并提,认为鬼是有意志的。A 对B 错

考题 单选题“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口A 《史记》B 《国学》C 《诗经》D 《礼记·表记》