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孔子明知“亲亲相隐”的脆弱性与后遗症,仍然坚持人伦孝道不可毁,是明知其不可而为之。()


参考答案和解析
正确
更多 “孔子明知“亲亲相隐”的脆弱性与后遗症,仍然坚持人伦孝道不可毁,是明知其不可而为之。()” 相关考题
考题 “亲亲相隐”原则是( )在法律上确定下来的。A.春秋时期B.汉朝C.唐朝D.明朝

考题 汉朝法律儒家化的表现有( )。A.秋冬行刑B.上请原则C.春秋决狱D.亲亲相隐

考题 简介儒家“知其不可而为之”的思想。

考题 庄子与孔子有哪些不同()。 A.孔子是知其不可而为之,庄子是知其不可而不为B.孔子做的是入世的事业,庄子则倡导出世的精神C.孔子是春秋末期人,庄子是战国中期人D.孔子在世时不得志,庄子生前就是社会主流人士

考题 孝”产生于处理家庭人伦关系的需要,()是孝道的奠基者。A、孟子B、韩非子C、孔子D、王安石

考题 下列选项中,关于“春秋决狱”和“亲亲相隐”描述正确的是()。 A、春秋决狱的特点是,法官不具体引用国家正式的法律,而是凭据儒家经典著作中的思想来断案B、春秋决狱的特点是亲亲相隐C、亲亲相隐也就是夫妻、父母子女以及特定的亲属之间可以相互隐瞒罪行而不受处罚,知情不报而不负刑事责任的一种原则和制度D、亲亲相隐制度强调孝道,更强调人伦E、亲亲相隐制度不强调孝道与人伦

考题 下列选项中,不属于汉朝法律儒家化表现的是( )。A.服制定罪B.秋冬行刑C.亲亲相隐D.春秋决狱

考题 最早提倡“亲亲得相首匿”思想的是( )。A.庄子B.孟子C.公孙子D.孔子

考题 亲亲相隐原则规定于( )时期。A.汉宣帝B.汉高祖C.汉武帝D.汉文帝

考题 汉朝法律儒家化的表现有(  )。 A.春秋决狱 B.上请 C.秋冬行刑 D.亲亲相隐

考题 儒家亲亲相隐的原则,只适应在举证层面,不适应在执法层面。

考题 子路之死体现了儒家的“知其不可而为之”。

考题 汉朝将孔子的“父子相隐”发展为“亲亲得相首匿”,作为定罪量刑的原则,是指法律允许在一定亲属范围内除犯谋反、大逆以外,均可互相首谋陷匿犯罪生为,而减免刑罚。

考题 “同居相为隐”即“亲亲得相首匿”。

考题 谁被形容为“知其不可而为之者与”?()A、庄子B、老子C、孟子D、孔子

考题 亲亲相隐

考题 在亲亲相隐的刑法原则方面,唐律的容隐范围比汉律要大得多,说明礼与法的进一步融合。

考题 “知其不可而为之者与”这句话是指()。A、老子B、孟子C、庄子D、孔子

考题 关于古代思想家,下列对应错误的是()A、独与天地精神相往来——荀子B、虽千万人,吾往矣——孟子C、知其不可而为之——孔子D、摩顶放踵利天下——墨子

考题 简述西汉“亲亲得相首隐”。

考题 “亲亲相为隐”原则成为一个法律原则,产生于哪个时期( )。A、西周B、西汉C、唐朝D、隋朝

考题 问答题简述西汉“亲亲得相首隐”。

考题 单选题关于古代思想家,下列对应错误的是()A 独与天地精神相往来——荀子B 虽千万人,吾往矣——孟子C 知其不可而为之——孔子D 摩顶放踵利天下——墨子

考题 单选题“亲亲相为隐”原则成为一个法律原则,产生于哪个时期( )。A 西周B 西汉C 唐朝D 隋朝

考题 判断题在亲亲相隐的刑法原则方面,唐律的容隐范围比汉律要大得多,说明礼与法的进一步融合。A 对B 错

考题 判断题汉朝将孔子的“父子相隐”发展为“亲亲得相首匿”,作为定罪量刑的原则,是指法律允许在一定亲属范围内除犯谋反、大逆以外,均可互相首谋陷匿犯罪生为,而减免刑罚。A 对B 错

考题 判断题“同居相为隐”即“亲亲得相首匿”。A 对B 错

考题 判断题儒家亲亲相隐的原则,只适应在举证层面,不适应在执法层面。A 对B 错