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我觉得这似乎给了我当头一击，但也立即定了神，说出我的意见和主张来：新的路的开辟，新的生活的________，为的是免得一同灭亡。
参考答案和解析
B
更多 “我觉得这似乎给了我当头一击，但也立即定了神，说出我的意见和主张来：新的路的开辟，新的生活的________，为的是免得一同灭亡。” 相关考题
考题
我和孩子们站在操场上，和孩子们讨论晨间锻炼的规则，弘弘的眼睛直勾勾地盯着“大球”。选择运动器械的音乐一响起，弘弘撒开腿，朝大球飞蹦过去。这时场地上的大球只剩下一个了，弘弘和新迪同时拿到这个大球。两个人你不让我，我不让你地争起来。弘弘大喊：“是我先拿到的。”新迪说：“不对，你是跑过来的，是我先拿到的。”弘弘仍大叫：“我要玩。”我轻轻地对他们说：“你们俩商量一下，想个办法，要不，这样下去谁也玩不了。”于是新迪用商量的口气对弘弘说：“我先玩，等会儿交换的时候再给你玩，好吗?”弘弘松开拿着大球的手，我以为他同意了新迪的方法，正想表扬他，没想到他猛地抓起新迪的胳膊狠狠地咬了一口。新迪痛得立刻松开了手，哭了起来。弘弘见状立即拿着大球准备玩起来。 根据所给材料，分析攻击性儿童的行为表现和产生此行为的原因。
考题
我素来虽然极爱图画，也有一两幅的风景画，曾博得我半天的凝注。然而我对于它们的态 度，却好像是它们来 我，来求我的品鉴赏玩；因此从我这里发出来的，也只有赞叹的话语，和愉快的感情。这辐画却不同了！它是暗示我，__我，安慰我。它不容我说出一句话，只让我静穆沉肃地立在炉台旁边。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
A.吸引 引导 B祈求 教诲
C.娱悦 教训 D.取悦 指导
考题
我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。
我到今天还是一个无神论者，我不信有一个有意志的神，我也不信灵魂不朽的说法。
我自己总觉得，这个国家、这个社会、这个世界，绝大多数人信神的，居然能有这雅量，能容忍我的无神论，能容忍我这个不信神不信灵魂不灭的人，能容忍我在国内和国外自由发表我的无神论的思想，从没有人因此用石头掷我，把我关在监狱里，或把我捆在柴堆上用火烧死。我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由。我觉得这个国家、这个社会、这个世界对我的容忍态度是可爱的，是可以感激的。
所以我自己总觉得我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我自己不信神，但我能诚心的谅解一切信神的人，也能诚心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。
我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。若社会没有这点容忍的气度，我决不能享受四十多年的大胆怀疑的自由，公开主张无神论的自由了。
——选自《容忍与自由》
这段话体现了作者什么样的文风？
考题
我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下苦莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄；
——祖国呵！
——选自《祖国啊，我亲爱的祖国》
这节诗中运用的意象有哪些？
考题
我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下苦莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄；
——祖国呵！
——选自《祖国啊，我亲爱的祖国》
这节诗中的“你”和“我”是什么关系？
考题
我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱
我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝
我是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
在喷薄
——祖国呵指出“我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱”这两句话的寓意是什么？
考题
《家》中有这样一段对话：琴哭得更伤心了，她挣脱了母亲的手，好像在跟谁挣扎似的，她悲声地喃喃说：‚我不走那条路。我？要做一个人，一个跟男人一样的人。……我不走那条路，我要走新的路，我要走新的路。其中“那条路”指什么路？“新的路”又是指什么路？
考题
问答题我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。
我到今天还是一个无神论者，我不信有一个有意志的神，我也不信灵魂不朽的说法。
我自己总觉得，这个国家、这个社会、这个世界，绝大多数人信神的，居然能有这雅量，能容忍我的无神论，能容忍我这个不信神不信灵魂不灭的人，能容忍我在国内和国外自由发表我的无神论的思想，从没有人因此用石头掷我，把我关在监狱里，或把我捆在柴堆上用火烧死。我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由。我觉得这个国家、这个社会、这个世界对我的容忍态度是可爱的，是可以感激的。
所以我自己总觉得我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我自己不信神，但我能诚心的谅解一切信神的人，也能诚心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。
我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。若社会没有这点容忍的气度，我决不能享受四十多年的大胆怀疑的自由，公开主张无神论的自由了。
——选自《容忍与自由》
这段话用了什么论证方法？
考题
问答题我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。
我到今天还是一个无神论者，我不信有一个有意志的神，我也不信灵魂不朽的说法。
我自己总觉得，这个国家、这个社会、这个世界，绝大多数人信神的，居然能有这雅量，能容忍我的无神论，能容忍我这个不信神不信灵魂不灭的人，能容忍我在国内和国外自由发表我的无神论的思想，从没有人因此用石头掷我，把我关在监狱里，或把我捆在柴堆上用火烧死。我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由。我觉得这个国家、这个社会、这个世界对我的容忍态度是可爱的，是可以感激的。
所以我自己总觉得我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我自己不信神，但我能诚心的谅解一切信神的人，也能诚心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。
我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。若社会没有这点容忍的气度，我决不能享受四十多年的大胆怀疑的自由，公开主张无神论的自由了。
——选自《容忍与自由》
这段话的论点是什么？
考题
单选题我爱这悲哀的国土，它的广大而瘦瘠的土地带给我们以淳朴的言语与宽阔的姿态，我相信这言语与姿态坚强地生活在大地上永远不会灭亡；我爱这悲哀的国土，古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。艾青诗中抒发的是对祖国的深情：广大而瘦瘠的土地，带给我们以淳朴的言语与宽阔的姿态，我相信这言语与姿态，坚强地生活在大地上永远不会灭亡，表达了诗人自己深深地（）“悲哀的北国”。A
理解与领悟B
不舍不弃C
热爱和崇敬D
眷恋与同胞共存
考题
问答题我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下苦莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄；
——祖国呵！
——选自《祖国啊，我亲爱的祖国》
这节诗句写的是什么时期的祖国？体现了作者怎样的思想感情？
考题
单选题某老年公寓社会工作者为新入院的老人开设了一个“美好生活大家创”的小组，其宗旨是促进老人之间的理解与支持。此小组最后一节活动的主题是“美好的未来”。最适合本节活动的是（ ）。A
“你争我抢”：大话一起抢凳子B
“你找我拼”：一起完成牡丹花拼图C
“击鼓传花”：说出三个好朋友的名字D
“我的生活我做主”：说出自己最向往的老年生活
考题
问答题我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱
我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝
我是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
在喷薄
——祖国呵指出“我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱”这两句话的寓意是什么？
考题
问答题我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下苦莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄；
——祖国呵！
——选自《祖国啊，我亲爱的祖国》
这节诗中运用的意象有哪些？
考题
问答题《家》中有这样一段对话：琴哭得更伤心了，她挣脱了母亲的手，好像在跟谁挣扎似的，她悲声地喃喃说：‚我不走那条路。我？要做一个人，一个跟男人一样的人。……我不走那条路，我要走新的路，我要走新的路。其中“那条路”指什么路？“新的路”又是指什么路？
考题
多选题属于老人与海中的句子是（）。A每一天都是一个新的日子。走运当然是好。不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了B不过话得说回来，没有一桩事是容易的C“不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”D“我跟那孩子说过来着，我是个不同寻常的老头儿，他说。现在是证实这话的时候了。”
考题
问答题我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。
我到今天还是一个无神论者，我不信有一个有意志的神，我也不信灵魂不朽的说法。
我自己总觉得，这个国家、这个社会、这个世界，绝大多数人信神的，居然能有这雅量，能容忍我的无神论，能容忍我这个不信神不信灵魂不灭的人，能容忍我在国内和国外自由发表我的无神论的思想，从没有人因此用石头掷我，把我关在监狱里，或把我捆在柴堆上用火烧死。我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由。我觉得这个国家、这个社会、这个世界对我的容忍态度是可爱的，是可以感激的。
所以我自己总觉得我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我自己不信神，但我能诚心的谅解一切信神的人，也能诚心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。
我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。若社会没有这点容忍的气度，我决不能享受四十多年的大胆怀疑的自由，公开主张无神论的自由了。
——选自《容忍与自由》
作者讲自己五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，有什么论证作用？
考题
问答题我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下苦莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄；
——祖国呵！
——选自《祖国啊，我亲爱的祖国》
这节诗中的“你”和“我”是什么关系？
考题
问答题阅读《祖同啊，我亲爱的祖国》的一段文字，回答问题： 我是你簇新的理想. 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下苦莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国呵!(1)这节诗中运用的意象有哪些?(2)这节诗中的“你”和“我”是什么关系?(3)这节诗在全诗的四个章节中有什么作用?
考题
问答题我和孩子们站在操场上，和孩子们讨论晨间锻炼的规则，弘弘的眼睛直勾勾地盯着“大球”。选择运动器械的音乐一响起，弘弘撒开腿，朝大球飞蹦过去。这时场地上的大球只剩下一个了，弘弘和新迪同时拿到这个大球。两个人你不让我，我不让你地争起来。弘弘大喊：“是我先拿到的。”新迪说：“不对，你是跑过来的，是我先拿到的。”弘弘仍大叫：“我要玩。”我轻轻地对他们说：“你们俩商量一下，想个办法，要不，这样下去谁也玩不了。” 于是新迪用商量的口气对弘弘说：“我先玩，等会儿交换的时候再给你玩，好吗?”弘弘松开拿着大球的手，我以为他同意了新迪的方法，正想表扬他，没想到他猛地抓起新迪的胳膊狠狠地咬了一口。新迪痛得立刻松开了手，哭了起来。弘弘见状立即拿着大球准备玩起来。 根据所给材料，分析攻击性儿童的行为表现和产生此行为的原因。
考题
问答题我和孩子们站在操场上，讨论晨间锻炼的规则，弘弘的眼睛直勾勾地盯着“大球”。选择运动器械的音乐一响起，弘弘撒开腿，朝大球飞蹦过去。这时场地上的大球只剩下一个了，弘弘和新迪同时拿到这个大球。两个人你不让我，我不让你地争起来。弘弘大喊：“是我先拿到的。”新迪说：“不对，你是跑过来的，是我先拿到的。”弘弘仍大叫：“我要玩。”我轻轻地对他们说：“你们俩商量一下，想个办法，要不，这样下去谁也玩不了。”于是新迪用商量的口气对弘弘说：“我先玩，等会儿交换的时候再给你玩，好吗？”弘弘松开拿着大球的手，我以为他同意了新迪的方法，正想表扬他，没想到他猛地抓起新迪的胳膊狠狠地咬了一口。新迪痛得立刻松开了手，哭了起来。弘弘见状立即拿着大球准备玩起来。 根据所给材料，分析攻击性儿童的行为表现和产生此行为的原因。
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