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中国当代社会,处于从农耕社会向工业社会的初级过渡的历史时期,这就使得我们的道德处于一个非农非工,亦农亦工的半吊子境地。我们已经不能像古代那样,有一个退路,能够回归田园生活。我们要进入现代化,农耕社会有两个涵义,一是代表着落后,必须走过去。二是意味着过去的闲适,成为一个精神追求。所以,在我们的精神世界里,还应该有狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠的闲适,因为,我们是从那里来的。()


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更多 “中国当代社会,处于从农耕社会向工业社会的初级过渡的历史时期,这就使得我们的道德处于一个非农非工,亦农亦工的半吊子境地。我们已经不能像古代那样,有一个退路,能够回归田园生活。我们要进入现代化,农耕社会有两个涵义,一是代表着落后,必须走过去。二是意味着过去的闲适,成为一个精神追求。所以,在我们的精神世界里,还应该有狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠的闲适,因为,我们是从那里来的。()” 相关考题
考题 我国目前处于并将长期处于社会主义初级阶段的这一科学论断的含义是()。 A我国已经进入了社会主义社会B是从资本主义向社会主义的“过渡时期”C我国的社会主义还处在初级阶段D我们已经取得了社会主义革命和建设的基本成果

考题 :其实人的一生不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子,它成为我们的不朽,成为我们的墓志铭。每一个人都有理由去描述他的理想,但是这一切要从人的社会化进程开始。从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人,这就是学习的起点。 作者想要表述的观点是( )。A.人生苦短,应该让它不朽B.理想最终成为我们的墓志铭C.缔造生活的一切都应该从社会化开始D.描述理想是每一个人都该拥有的自由

考题 I see our company as entering a transitory period. () A. 我认为我们公司正进入一个过渡期。B. 我明白我们公司正进入一个过渡期。C. 我看着我们公司正进入一个过渡期。

考题 关于对“我们正处于一个社会转型的特殊历史时期”的理解下列各项正确的是()。 A、高度法治社会B、市场经济时期C、由计划经济向市场经济过渡D、由计划经济向市场经济过渡

考题 案例:奥巴马连任胜选演讲(开场白)2012-11-07 谢谢,非常感谢。 200多年前,美国第一个殖民地掌握了自己的命运,开始了这个国家的前进之旅。美国的前进都是因为你们。因为你们不断重申那种帮助我们在过去战胜了战事及经济颓势的精神。这种精神将我们的国家拖出绝望的深渊,将其推向希望的彼岸。我们始终相信:每一个人都可以追求自己的梦想;美国是一个大家庭;团结起来我们就能胜利,分裂只能导致我们失败。 今夜,在这场选举中,你们提醒我们:尽管我们的道路漫长而艰巨,但是我们已经重塑信心,予以反击。我们在内心中深深的知道最棒的美国将要来临。 这里是用了技巧( )。A 开宗明义B 开门见山C 交代原因D 设问抓人

考题 党的十九大报告指出我国社会主要矛盾的变化,意味着要改变我们对我国社会主义所处历史阶段的判断,我国已经不处于社会主义初级阶段。() 此题为判断题(对,错)。

考题 新时代之“新”包括()“新”。 A、我们进入了一个新的发展阶段B、我们正处于改革开放时期C、我们面临着新的社会主要矛盾D、我们正在迈向新的奋斗目标

考题 社会主义初级阶段论断的两个基本涵义是( )。A.我国已经进入社会主义社会,我们必须坚持而不能离开社会主义B.必须以经济建设为中心,解放和发展生产力C.我国的社会主义社会正处于并将长期处于初级阶段,我们必须正视而不能超越这个初级阶段D.坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导请帮忙给出正确答案和分析,谢谢!

考题 社会主义初级阶段的含义是(  )。 A.我国社会是社会主义 B.我们必须坚持而不能离开社会主义 C.我国的社会主义还处于初级阶段 D.我们必须从实际出发,不能超越这个阶段

考题 调整步伐,营造精神家园 【导读】 时间进入90年代,我们开始了中国的快速腾飞,时间进入21世纪,我们大踏步的迈向全面小康;时间进入21世纪10年代,我们开始反思,这种高速增长的背景下,我们是不是丢失了什么?从毒奶粉到染色馒头;从楼歪歪到楼脆脆;从老人扶不扶到好人做不做;这些问题的频频出现,开始让我们反思,我们追逐上物质发展列车的同时,是不是荒废了我们的精神家园。甚至有人发出感慨:中国请慢下你发展的脚步,等一等中国人的灵魂。 精神追求的重要性一时间被推倒了风口浪尖。确实我们应该思考精神追求对于我们的重要性。快速物化的世界,让我们忘了精神追求,丧失了“仁义礼智信”等传统道德,拉高了社会运行成本,更给我们的心理带来了难抹去的创伤。站在时代交汇点,历史交汇期,我们不禁要思考精神建设该如何向前。正如网友所说的,我们是时候调整脚步,重新建设我们的精神家园。 放慢社会发展的脚步,调整社会心态。改革开放不断深入,中国融入世界的脚步不断加快,可是伴随而来的问题也越来越多。物质的追求催生了更多的焦虑,房子够不够不大,车子够不够好,仿佛物质是评价我们成功与否的唯一标准;子女上的是不是名校,孩子有没有输在起跑线上,仿佛第一步走慢了,孩子的人生就要比别人慢半拍,成功也就不存在了;工程能不能按期完工,工程盈利究竟能有多少,仿佛时间与效率就是结果好坏的硬性指标。可是,我们发现事与愿违,我们的焦虑与日俱增,孩子的体魄逐渐下滑,工程质量问题和资源浪费问题成我们心中永远的痛。原因很简单,就是因为我们太追求快了,而从古代开始我们就已经习惯了慢。突然地快,让我们不适应,让我们迷失了自己,被卷入这焦虑之中。所以,想要营造一个良好的精神家园首先就要找回自己,而关键就是要放慢脚步。 加快精神建设的脚步,营造利他氛围。我们经历了这么多年的高速发展,我们已经习惯了一个人朝前走,加之古代“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的麻木心态,让我们这个社会变得冷漠。于是,一些优秀的传统道德离我们远去,甚至老年人摔倒要不要扶、捡到东西归还之后要不要索要报酬都成了我们争议的对象,社会底线不断在下探。表面来看是我们社会更加包容与多元,允许我们探讨这些问题,可是当我们向纵深挖掘,我们就不难发现,问题根本在于,我们更加看重物质而忽视道德,更加重视自身的利益而忽视他人的感受,本质原因就在于最近几十年的物质的快速发展让我们精神追求被拉下了。所以,要想营造良好的精神家园,精神建设必须大踏步的追赶物质建设,多为他人考虑,营造利他的氛围。 毛泽东主席曾说,做一件好事不难,难的是做一辈子好事。雷锋同志曾说,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。袁隆平曾说,用财富评价科学家的价值太低级太庸俗。这些宝贵的精神财富都被我扔在了后面。所以,我们应该调整脚步,放慢发展的步伐,加快精神建设的步伐,让二者更协调,重新找回失落的精神财富。

考题 从“我们要”到()是一个重要的转变,说明政府作风更加务实,更加接地气A、我们做B、我们敢C、我们行

考题 我们海航代表着什么?我们所做的一切有什么含义?()A、我们代表了一种资本主义的生产力B、我们的这套运行体制是一个创造,是中西方文化的结合C、我们的体制领先于国内的企业D、我们肩负着体制改革的试验场的责任

考题 我们看到天空像一个大碗罩在我们头上,这是因为()A、眼睛不能区别天体的远近而产生的错觉B、天就是一个真实的球

考题 陶渊明在哪首诗中能看到“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”的质朴生活?

考题 下列联言推理是什么式? 1、黄中平是个军人;同时,黄中平是个医生;所以,黄中平是个军医。 2、某人是历史学家又是诗人,所以,某人是个诗人。 3、我们的国家是一个社会主义国家,我们的国家是一个发展中国家。所以,我们的国家是一个发展中的社会主义国家。 4、我们善于建设一个新世界,因为我们不但善于破坏一个旧世界,我们还善于建设一个新世界。 5、我们的干部要有德;我们的干部要有才;所以,我们的干部要德才兼备。

考题 我们已经发展到了一个粗放、粗糙生产生活方式将会成为过去,追求品质的时代即将来临的时代

考题 陶渊明在田园诗中写道:“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”这句诗是化用了“鸡鸣高树巅,狗吠深宫中。”请问它出自哪里?

考题 社会主义初级阶段包括的两层含义是()。A、我国尚未正式进入社会主义社会,这是我国的基本国情B、我国已经进入了社会主义社会,我国必须坚持而不能离开社会主义C、我国的社会主义还处于不发达的初级阶段,我们的各项工作必须从初级阶段的实际出发,不能超越这个阶段D、我国的社会主义将很快跨越初级阶段,我们的各项工作必须为未来高级社会主义阶段做准备

考题 《我们是谁?我们从哪里来?我们到哪里去?》是德国画家高更的代表作品。

考题 因为高级工人的技术水平明显高过初级工人,所以我们人力资源在招聘的时候,对车间技术工,我们只招高级工人。

考题 下面哪一个不是高更的代表作?()A、《我们从哪里来?我们是什么?我们到哪里去?》B、《向日葵》C、《两个塔希提妇女》D、《雅各与天使搏斗》

考题 单选题下列关于社会主义初级阶段阐述不准确的是()。A 中国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段[事业单位面试题库]B 是我国生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段C 我国已经是社会主义社会,我们必须坚持而不能离开社会主义D 我国的社会主义还处于不发达阶段,我们必须快速超越这个阶段

考题 判断题因为高级工人的技术水平明显高过初级工人,所以我们人力资源在招聘的时候,对车间技术工,我们只招高级工人。A 对B 错

考题 问答题陶渊明在田园诗中写道:“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”这句诗是化用了“鸡鸣高树巅,狗吠深宫中。”请问它出自哪里?

考题 问答题陶渊明在哪首诗中能看到“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”的质朴生活?

考题 问答题Practice 11  就中国人而言,对秦始皇兵马俑,我们有无限的赞叹,对于万里长城我们有无限的自豪。但对于我们的无形遗产、曾经塑造了我们民族精神的——儒家、道家文化,我们却知之甚少。传统中的视个人道德为人生的最高价值所在,已在“现代生活”中成为笑谈。我们不仅在生活方式上盲目地追求西方,不仅说着写着已经欧化的句子,而且在文学、历史、哲学这些人文学科领域里,到处用着西方的理论、术语。我们这里并不是反对西方的东西,西方的这些理论都是世界文化遗产的一分子,我们也应该加以保护和继承。但是,一个民族之所以成其为一个民族,必须有其自身的东西。我们应该认真地研读和思考本民族的文化典籍,在继承与更新中把其中所铭刻的文化脉络延续下去。

考题 问答题下列联言推理是什么式? 1、黄中平是个军人;同时,黄中平是个医生;所以,黄中平是个军医。 2、某人是历史学家又是诗人,所以,某人是个诗人。 3、我们的国家是一个社会主义国家,我们的国家是一个发展中国家。所以,我们的国家是一个发展中的社会主义国家。 4、我们善于建设一个新世界,因为我们不但善于破坏一个旧世界,我们还善于建设一个新世界。 5、我们的干部要有德;我们的干部要有才;所以,我们的干部要德才兼备。

考题 单选题研究人员认为噩梦能够让我们释放出那些在我们清醒时折磨我们的压力和焦虑。他们解释说:“那些在我们清醒时令我们担忧的事情,在我们睡着之后还会继续干扰我们。无意识状态下的大脑会获取我们的抽象恐惧,通过噩梦的故事形式,将其转变成一种记忆。”这是非常有用的,因为记忆对于大脑来说更容易处理,它代表着发生在过去的某种事情,而不是围绕着我们的担忧。这段文字意在说明噩梦()。A 代表着过去发生的某种事情B 虽然可怕却有益精神健康C 是一种令我们担忧的故事形式D 本质上是恐惧对记忆的扭曲