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试述“灵感说”在西方文论史上的发展


参考答案

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考题 曹丕《典论*论文》提出的文论观点之一是( )。 A.灵感说 B.文气说 C.宗经说 D.滋味说

考题 西方文论中,有时会把闪现灵感的心灵称作()A“镜”B“灯”C“线”D“洞”

考题 试述韩愈“不平则鸣”说在文论史上的意义。

考题 艾布拉姆斯在《镜与灯》提出的()为20世纪西方文论范式转换提供了基本依据。A、将西方文论归为摹仿说、实用说、表现说和客观说B、作者、文本、读者、世界之四种因素说C、“权力话语”机制D、历史的文本性和文本的历史性

考题 在西方文论史上,第一次对艺术表现说作出完整解释的理论家是().A、德谟克利特B、柏拉图C、欧盖尼·弗尔龙D、柏格森

考题 西方文论中文学观念的演变有着一条清晰的线索(),循此线索可以大致看到西方文论的发展脉络。

考题 意境是()中发展出来的一个概念。A、中国古典文论B、现代文论C、西方现代文论D、西方古典文论

考题 试析方回“意境说”的内涵及其在文论史上的影响。

考题 试析西方文论中“摹仿说”的线索及其得失

考题 西方文论谈灵感一般强调其()的一面,而中国文论则看到灵感思维的()

考题 在我国的文论史上,首次运用西方文论话语体系全面地评论中国古典文学作品的著作是()。A、《谈艺录》B、《红楼梦评论》C、《人间词话》D、《管锥篇》

考题 曹丕《典论·论文》提出的文论观点之一是()A、灵感说B、文气说C、宗经说D、滋味说

考题 孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用,形成了中国文论史上以()论文的悠久传统。

考题 如何理解西方文论中“模仿说”及其存在的意义?

考题 中国古代文论中与西方的再现说相似的是“()”说。

考题 填空题中国古代文论中与西方的再现说相似的是“()”说。

考题 填空题西方文论中文学观念的演变有着一条清晰的线索(),循此线索可以大致看到西方文论的发展脉络。

考题 问答题如何理解西方文论中“模仿说”及其存在的意义?

考题 问答题试析方回“意境说”的内涵及其在文论史上的影响。

考题 单选题艾布拉姆斯在《镜与灯》提出的()为20世纪西方文论范式转换提供了基本依据。A 将西方文论归为摹仿说、实用说、表现说和客观说B 作者、文本、读者、世界之四种因素说C “权力话语”机制D 历史的文本性和文本的历史性

考题 单选题西方文论中,有时会把闪现灵感的心灵称作()A “镜”B “灯”C “线”D “洞”

考题 问答题试述韩愈“不平则鸣”说在文论史上的意义。

考题 单选题意境是()中发展出来的一个概念。A 中国古典文论B 现代文论C 西方现代文论D 西方古典文论

考题 单选题曹丕《典论·论文》提出的文论观点之一是(  )。A 灵感说B 文气说C 宗经说D 滋味说

考题 填空题西方文论谈灵感一般强调其()的一面,而中国文论则看到灵感思维的()

考题 问答题试析西方文论中“摹仿说”的线索及其得失

考题 问答题试述“灵感说”在西方文论史上的发展