网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
“没有低便无所谓高,没有落后便无所谓先进,没有错误便无所谓正确。”这句话说明了()。

A.矛盾双方是相互排斥的
B.矛盾双方是相互渗透的
C.矛盾双方是相互转化的
D.矛盾双方是相互依存的

参考答案

参考解析
解析:题干中的“低”与“高”、“落后”与“先进”以及“错误”与“正确”是彼此互相矛盾的,而它们互相离不开彼此体现了矛盾双方相互依存的观点,故答案为D。
更多 ““没有低便无所谓高,没有落后便无所谓先进,没有错误便无所谓正确。”这句话说明了()。A.矛盾双方是相互排斥的 B.矛盾双方是相互渗透的 C.矛盾双方是相互转化的 D.矛盾双方是相互依存的” 相关考题
考题 “没有实践便无所谓管理”是指管理学哪一特征 ( )A.应用性B.综合性C.复杂性D.独立性

考题 “没有实践便无所谓管理”是指管理学的()特征。 A.复杂性B.综合性C.应用性D.独立性

考题 “没有实践便无所谓管理”是指管理学的应用性特征。() 此题为判断题(对,错)。

考题 退火炉( )炉鼻子段。A.有B.没有C.可能有也可能没有D.无所谓有没有

考题 退火炉( )预热段。A.有B.没有C.可能有也可能没有D.无所谓有没有

考题 在自然界,没有上,就无所谓下;在社会中,没有先进,就无所谓落后;在认识中,没有正确,就无所谓错误。这说明( )A.矛盾双方互相排斥 B.矛盾双方互相依赖 C.矛盾双方互相转化 D.矛盾双方互相对抗

考题 原料()毛刺。A、可以有B、不可以有C、无所谓有没有

考题 抽条宽窄有没有尺寸?()A、有B、没有C、无所谓

考题 上车针有没有方向?()A、无B、有C、无所谓

考题 “我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”是运用了叙述的表达方式。

考题 没有云计算就无所谓大数据。

考题 退火炉()炉鼻子段。A、有B、没有C、可能有也可能没有D、无所谓有没有

考题 伺服液位计的浮子重量有没有要求()A、有B、没有C、无所谓

考题 在自然界,没用上,就无所谓下;在社会中,没有先进,就无所谓落后;在认识中,没用正确,就无所谓错误。这说明()A、矛盾双方是相互排斥的B、矛盾双方是相互渗透的C、矛盾双方是相互依存的D、矛盾双方是相互转化的

考题 在原始社会,没有阶级,没有文字,也就无所谓宫廷与民间的分野,也没有()的差别。

考题 鲁迅在《故乡》的最后说:“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”请概述你对这段话的理解。

考题 在自然界中没有上就无所谓下,在社会中,没有先进就无所谓落后,在认识中,无所谓正确就无所谓错误,这说明()。A、矛盾双方是相互排斥的B、矛盾双方是相互渗透的C、矛盾双方是相互转化的D、矛盾双方是相互依存的

考题 报告中不得夹带请示事项。这句话正确吗?()A、正确B、错误C、无所谓

考题 函的措辞要得体,多用雅语。这句话是否正确?()A、正确B、错误C、无所谓

考题 “我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这段优美而富有哲理的文字出自()。

考题 “没有实践便无所谓管理”是指管理学哪一特征()A、应用性B、综合性C、复杂性D、独立性

考题 单选题在自然界中,没有上,就无所谓下;在社会中,没有先进,无所谓落后;在认识中,没有正确,就无所谓错误。这说明()A 矛盾双方是相互排斥的B 矛盾双方是相互渗透的C 矛盾双方是相互转化的D 矛盾双方是相互依存的

考题 单选题在自然界,没用上,就无所谓下;在社会中,没有先进,就无所谓落后;在认识中,没用正确,就无所谓错误。这说明()A 矛盾双方是相互排斥的B 矛盾双方是相互渗透的C 矛盾双方是相互依存的D 矛盾双方是相互转化的

考题 单选题在自然界中没有上就无所谓下,在社会中,没有先进就无所谓落后,在认识中,无所谓正确就无所谓错误,这说明()。A 矛盾双方是相互排斥的B 矛盾双方是相互渗透的C 矛盾双方是相互转化的D 矛盾双方是相互依存的

考题 单选题“没有低便无所谓高,没有落后便无所谓先进,没有错误便无所谓正确。”这句话说明了()。A 矛盾双方是相互排斥的B 矛盾双方是相互渗透的C 矛盾双方是相互转化的D 矛盾双方是相互依存的

考题 问答题鲁迅在《故乡》的最后说:“我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”请概述你对这段话的理解。

考题 填空题“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这段优美而富有哲理的文字出自()。