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人的欲望是无穷的,不受限制的欲望无疑是贪婪的同义语。相对于人的无限的欲望而言,科学技术与生产力的任何进步都不过是_。一种文明如果把掠夺和征服自然(以便使人的无穷欲望得到满足)视为自己的价值__那么,环境污染与生态危机的出现就是必不可免的。因此,环境危机是不能通过_的技术手段来解决。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
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A.无济于事 原则复杂
B.螳臂当车 根本简单
C.杯水车薪 圭臬单纯
D.沧海一粟 底线单一
B.螳臂当车 根本简单
C.杯水车薪 圭臬单纯
D.沧海一粟 底线单一
参考答案
参考解析
解析:由文段可知,第一空应填入与“无限的欲望”相对的表示作用小的成语。“无济于事”与 “都不过是”的句式不搭配,排除A项;“螳臂当车”比喻不自量力或抗拒不可抗拒的强大力量必然导致失败,与 句意不符,排除B项。“圭臬”比喻标准、准则和法度;可以据此作出决定或判断的根据。“底线”指做事的最低目标和基本要求。根据句意可知,这种文明是将掠夺和征服自然视为做事的价值标准才会引起其后的不良后果, 故本题答案为C。
更多 “人的欲望是无穷的,不受限制的欲望无疑是贪婪的同义语。相对于人的无限的欲望而言,科学技术与生产力的任何进步都不过是_。一种文明如果把掠夺和征服自然(以便使人的无穷欲望得到满足)视为自己的价值__那么,环境污染与生态危机的出现就是必不可免的。因此,环境危机是不能通过_的技术手段来解决。 依次填入划横线部分最恰当的一项是()。 A.无济于事 原则复杂 B.螳臂当车 根本简单 C.杯水车薪 圭臬单纯 D.沧海一粟 底线单一 ” 相关考题
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下列关于欲望的说法正确的是()
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考题
人的欲望是无穷的,不受限制的欲望无疑是贪婪的同义语。相对于人的无限的欲望而言。科学技术与生产力的任何进步都不过是______________。一种文明如果把掠夺和征服自然(以便使人的无穷欲望得到满足)视为自己的价值______________,那么,环境污染与生态危机的出现就是必不可免得。因此,环境危机是不能通过_______________的技术手段来解决。依次填入划横线部分最恰当的一项是:A.无济于事 原则 复杂B. 螳臂当车 根本 简单C.杯水车薪 圭臬 单纯D. 沧海一粟 底线 单一
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对“存天理,灭人欲”理解正确的是()。A、人的欲望对于成圣成贤是有害的,要灭除人的欲望,以与天理相合B、对人的欲望持完全否定态度C、天理常为人欲所遮蔽,要通过自律修身,断除一切欲望,使天理复明D、肯定人的合理欲望,主张节制不合理的欲望,以使天理复明
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单选题对“存天理,灭人欲”理解正确的是()。A
人的欲望对于成圣成贤是有害的,要灭除人的欲望,以与天理相合B
对人的欲望持完全否定态度C
天理常为人欲所遮蔽,要通过自律修身,断除一切欲望,使天理复明D
肯定人的合理欲望,主张节制不合理的欲望,以使天理复明
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单选题人的欲望是无穷的,不受限制的欲望无疑是贪婪的同义语。相对于人的无限的欲望而言,科学技术与生产力的任何进步都不过是______。一种文明如果把掠夺和征服自然(以便使人的无穷欲望得到满足)视为自己的价值______,那么,环境污染与生态危机的出现就是必不可免的。因此,环境危机是不能通过______的技术手段来解决。依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。A
无济于事 原则 复杂B
螳臂当车 根本 简单C
杯水车薪 圭臬 单纯D
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