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丹溪论述阴阳升降,宗李东垣之阳升阴降之论,也提出了阳升阴降的观点()


参考答案

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考题 提出“年高人阳衰不寐”之论的是( )。A.张仲景B.李东垣C.张景岳D.朱丹溪E.戴元礼

考题 “女子之胞,子宫是也”,语出( )。A、张子和B、刘河间C、李东垣D、朱丹溪E、张景岳

考题 明代王纶宗丹溪之学,明确提出了“脾阴”的概念。() 此题为判断题(对,错)。

考题 在虚劳的治疗中,重视阴阳互根,提出“阴中求阳,阳中求阴”的医家是A.张仲景B.李东垣C.朱丹溪D.张景岳

考题 提出"阳非有余,真阴不足"阴阳互补学说的医家是A.刘完素B.张从正C.李东垣D.朱丹溪E.张景岳

考题 根据阴阳互根的原理,提出了阴中求阳、阳中求阴的治疗大法的医家是( )。A.王履B.张仲景C.李东垣D.张景岳E.张锡纯

考题 对阴虚发热的论述,强调保养阴精的重要性的医家为A.李东垣 B.朱丹溪 C.杨仁斋 D.秦景明 E.张景岳

考题 A.张仲景 B.李东垣 C.朱丹溪 D.张景岳 E.李中梓在虚证的治疗中,重视阴阳互根,提出“阴中求阳,阳中求阴”的医家是

考题 关于相火的特性,丹溪提出()A、内阴而外阳B、外阴而内阳C、阴升阳降D、阳升阴降

考题 在论述阴阳升降问题时,强调阳升阴降,重视阳气升发的医家是()

考题 朱丹溪论述其阳升阴降之观点,以水火言()

考题 被后世称为“养阴派”的医家是:()。A、张元素B、张从正C、李东垣D、朱丹溪E、刘完素

考题 提出"年高人阳衰不寐"之论的是()A、张仲景B、李东垣C、张景岳D、朱丹溪E、戴元礼

考题 阳中求阴能使()A、"壮水之主,以制阳光"B、"益火之源,以消阴翳"C、"阳得阴助而生化无穷"D、"阴得阳升而泉源不竭"E、阴阳双补

考题 在虚证的治疗中,重视阴阳互根,提出"阴中求阳,阳中求阴"的医家是()A、张仲景B、李东垣C、朱丹溪D、张景岳E、李中梓

考题 丹溪论述阴阳升降,宗李东垣之阳升阴降之论,也提出了阳升阴降的观点()

考题 对阴虚发热的论述,强调保养阴精的重要性的医家为()A、朱丹溪B、张景岳C、杨仁斋D、秦景明E、李东垣

考题 除论述了黄疸的"阳证"外,还特设《阴黄证篇》的医家是()A、金李东垣B、元朱丹溪C、汉张景岳D、清沈金鏊E、宋韩祗和

考题 古之名流非各有见地而同根理要者则其著述不传即有传者未必日星揭之如仲景张机守真刘完素东垣李杲丹溪朱震亨其所立言医林最重名曰四大家以其各自成一家言总之阐内经之要旨发前人之未备不相摭拾适相发明也仲景著伤寒方论盖以风寒暑湿燥火六气皆能伤人惟寒邪为杀厉之气其伤人更甚耳且六经传变之难明阴阳疑似之易惑用剂少有乖违杀人速于用刃故立三百九十七法一百一十三方所以补内经之未备而成一家言者也然所论疗皆冬月之正伤寒若夫至春变为温病至夏变为热病俱未之及也后人不解其意乃以冬月伤寒之方通治春夏温热之证有不夭枉者几希矣故守真氏出始穷春温夏热之变而谓六经传变自浅至深皆是热症非有阴寒盖就温热立言即内经所谓必先岁气毋伐天和五运六气之旨补仲景之未备而成一家言者也伤寒虽繁剧之症仲景倡论于前守真补遗于后无漏义矣独内伤与外感相类而治法悬殊东垣起而详为之辨(以下删94字)于内伤之中又分饮食伤为有余治之以枳术丸劳倦伤为不足治之以补中益气汤此即内经饮食劳倦之义又补张刘之未备而成一家言者也及丹溪出发明阴虚发热亦名内伤而治法又别阳常有余阴常不足真水少衰壮火上亢以黄柏知母偕四物而理之此亦阐内经之要旨补东垣之未备而成一家言者也内伤虽深危之症东垣倡论于前丹溪补遗于后无余蕴矣嗟乎四先生在当时于诸病苦莫不应手取效捷如桴鼓读其遗言考其方法若有不一者所谓但补前人之未备以成一家言不相摭拾却相发明岂有偏见之弊者不善学者师仲景而过则偏于峻重师守真而过则偏于苦寒师东垣而过则偏于升补师丹溪而过则偏于清降譬之侏儒观场为识者笑至有谓丹溪殿四家之末后集诸氏之大成独师其说以为极至不复考张刘李氏之法不知丹溪但补东垣之未备非全书也此非丹溪之过不善学者误丹溪也盖尝统而论之仲景治冬令之严寒故用药多辛温守真治春夏之温热故用药多苦寒东垣以扶脾补气为主气为阳主上升虚者多下陷故补气药中加升麻柴胡升而举之以象春夏之升丹溪以补气养血为急血为阴主下降虚者多上逆故补血药中加黄柏知母敛而降之以象秋冬之降使仲景而当春夏谅不胶于辛热守真而值隆冬决不滞于苦寒东垣而疗火逆断不执于升提丹溪而治脾虚当不泥于凉润故知天时者许造张刘之室达病本者可登朱李之堂庶几不以辞害志而免尽信书之失乎(李中梓《医宗必读·四大家论》节选) 本文论述哪四大家?

考题 古之名流非各有见地而同根理要者则其著述不传即有传者未必日星揭之如仲景张机守真刘完素东垣李杲丹溪朱震亨其所立言医林最重名曰四大家以其各自成一家言总之阐内经之要旨发前人之未备不相摭拾适相发明也仲景著伤寒方论盖以风寒暑湿燥火六气皆能伤人惟寒邪为杀厉之气其伤人更甚耳且六经传变之难明阴阳疑似之易惑用剂少有乖违杀人速于用刃故立三百九十七法一百一十三方所以补内经之未备而成一家言者也然所论疗皆冬月之正伤寒若夫至春变为温病至夏变为热病俱未之及也后人不解其意乃以冬月伤寒之方通治春夏温热之证有不夭枉者几希矣故守真氏出始穷春温夏热之变而谓六经传变自浅至深皆是热症非有阴寒盖就温热立言即内经所谓必先岁气毋伐天和五运六气之旨补仲景之未备而成一家言者也伤寒虽繁剧之症仲景倡论于前守真补遗于后无漏义矣独内伤与外感相类而治法悬殊东垣起而详为之辨(以下删94字)于内伤之中又分饮食伤为有余治之以枳术丸劳倦伤为不足治之以补中益气汤此即内经饮食劳倦之义又补张刘之未备而成一家言者也及丹溪出发明阴虚发热亦名内伤而治法又别阳常有余阴常不足真水少衰壮火上亢以黄柏知母偕四物而理之此亦阐内经之要旨补东垣之未备而成一家言者也内伤虽深危之症东垣倡论于前丹溪补遗于后无余蕴矣嗟乎四先生在当时于诸病苦莫不应手取效捷如桴鼓读其遗言考其方法若有不一者所谓但补前人之未备以成一家言不相摭拾却相发明岂有偏见之弊者不善学者师仲景而过则偏于峻重师守真而过则偏于苦寒师东垣而过则偏于升补师丹溪而过则偏于清降譬之侏儒观场为识者笑至有谓丹溪殿四家之末后集诸氏之大成独师其说以为极至不复考张刘李氏之法不知丹溪但补东垣之未备非全书也此非丹溪之过不善学者误丹溪也盖尝统而论之仲景治冬令之严寒故用药多辛温守真治春夏之温热故用药多苦寒东垣以扶脾补气为主气为阳主上升虚者多下陷故补气药中加升麻柴胡升而举之以象春夏之升丹溪以补气养血为急血为阴主下降虚者多上逆故补血药中加黄柏知母敛而降之以象秋冬之降使仲景而当春夏谅不胶于辛热守真而值隆冬决不滞于苦寒东垣而疗火逆断不执于升提丹溪而治脾虚当不泥于凉润故知天时者许造张刘之室达病本者可登朱李之堂庶几不以辞害志而免尽信书之失乎(李中梓《医宗必读·四大家论》节选) 为何说“知天时者许造张刘之室达病本者可登朱李之堂”?

考题 单选题对阴虚发热的论述,强调保养阴精的重要性的医家为()A 朱丹溪B 张景岳C 杨仁斋D 秦景明E 李东垣

考题 单选题提出“年高人阳衰不寐”之论的是()。A 张仲景B 李东垣C 张景岳D 朱丹溪E 戴元礼

考题 单选题在虚证的治疗中,重视阴阳互根,提出“阴中求阳,阳中求阴”的医家是()A 张仲景B 李东垣C 朱丹溪D 张景岳E 李中梓

考题 配伍题朱丹溪论述其阳升阴降之观点,以水火言()|朱丹溪论述其阳升阴降之观点,以五脏言()|朱丹溪论述其阳升阴降之观点,以气血言()A心为火居上,肾为水居下,水能升而火能降,一升一降,无有穷矣B心肺之阳降,肝肾之阴升,而脾居其中C气为阳宜降,血为阴宜升,一升一降无有偏胜,是谓平人D肝阳宜升,脾阳宜降E心火宜升,肾气宜降

考题 判断题丹溪论述阴阳升降,宗李东垣之阳升阴降之论,也提出了阳升阴降的观点()A 对B 错

考题 单选题除论述了黄疸的"阳证"外,还特设《阴黄证篇》的医家是()A 金李东垣B 元朱丹溪C 汉张景岳D 清沈金鏊E 宋韩祗和

考题 配伍题在论述阴阳升降问题时,强调阳升阴降,重视阳气升发的医家是()|在论述阴阳升降问题时,强调阴升阳降,重视阴血升补,阴阳比和的医家是()A李中梓B赵献可C李杲D朱丹溪E张介宾

考题 单选题关于相火的特性,丹溪提出()A 内阴而外阳B 外阴而内阳C 阴升阳降D 阳升阴降