考题
把物质理解为某种具体物质形态的观点属于（ ）。A．庸俗实物主义的物质观B．形而上学唯物主义的物质观C．朴素唯物主义的物质观D．辩证唯物主义的物质观
考题
把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本原，这种观点属于（ ）。A．朴素唯物主义B．形而上学唯物主义C．辩证唯物主义D．庸俗唯物主义
考题
“存在就是被感知”这种观点属于（ ）A.朴素唯物主义
B.形而上学唯物主义
C.主观唯心主义
D.客观唯心主义
考题
中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”，把“天理”说成是世界万物的本原。这是一种（ ）A.主观唯心主义观点
B.客观唯心主义观点
C.朴素唯物主义观点
D.形而上学唯物主义观点
考题
把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。这属于（）A、客观唯心主义的观点B、近代形而上学唯物主义的观点C、古代朴素唯物主义的观点D、辩证唯物主义的观点
考题
把世界的本原归结为某种或某几种具体物质形态的观点是（）A、形而上学观点B、机械唯物主义观点C、朴素唯物主义观点D、唯心主义观点
考题
形而上学唯物主义物质观的错误是（）。A、否认物质的客观性B、否认物质的可知性C、把自然科学的物质结构理论与哲学的物质范畴相混淆D、把可直接感知的实物当作世界的本原
考题
把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本原，这种观点属于（）A、朴素唯物主义B、形而上学唯物主义C、辩证唯物主义D、庸俗唯物主义
考题
认为“元气”是世界万物的本原，这种观点属于（）A、朴素唯物主义B、形而上学唯物主义C、辩证唯物主义D、庸俗唯物主义庸俗唯物主义
考题
认为具体的物的形态如水、火、气等是世界的本原的观点是（）A、古代朴素唯物主义的观点B、近代形而上学唯物主义的观点C、辩证唯物主义的观点D、庸俗唯物主义观点
考题
把物质理解为某种具体物质形态的观点属于（）。A、庸俗实物主义的物质观B、形而上学唯物主义的物质观C、朴素唯物主义的物质观D、辩证唯物主义的物质观
考题
把物质说成是一种或几种可直接感知的实物是（）。A、近代形而上学唯物主义物质观B、辩证唯物主义物质观C、庸俗唯物主义物质观D、古代朴素唯物主义的物质观
考题
把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本源，这种观点属于（）A、朴素唯物主义B、形而上学唯物主义C、辩证唯物主义D、庸俗唯物主义
考题
“存在就是被感知”这种观点属于（）A、朴素唯物主义B、形而上学唯物主义C、主观唯心主义D、客观唯心主义
考题
把意识仅仅看成是对物质世界被动的反映，忽视了意识的能动作用，这种观点属于（）A、唯心主义B、唯物主义C、形而上学唯物主义D、古代朴素唯物主义
考题
把世界的本原归结为某种或几种具体物质形态的观点属于（）A、机械唯物主义B、唯心主义C、朴素唯物主义D、辩证唯物主义
考题
单选题认为“元气”是世界万物的本原，这种观点属于（）A
朴素唯物主义B
形而上学唯物主义C
辩证唯物主义D
庸俗唯物主义庸俗唯物主义
考题
单选题把世界的本原归结为某种或某几种具体物质形态的观点是（）A
形而上学观点B
机械唯物主义观点C
朴素唯物主义观点D
唯心主义观点
考题
单选题形而上学唯物主义物质观的错误是（ ）。A
否认物质的客观性B
否认物质的可知性C
把自然科学的物质结构理论与哲学的物质范畴相混淆D
把具体可直接感知的实物当作世界的本原
考题
多选题把世界的本原归结为某种或几种具体物质形态的观点属于（）A机械唯物主义B唯心主义C朴素唯物主义D辩证唯物主义
考题
单选题把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本原，这种观点属于（）：A
朴素唯物主义B
形而上学唯物主义C
辩证唯物主义D
庸俗唯物主义
考题
单选题认为具体的物的形态如水、火、气等是世界的本原的观点是（）A
古代朴素唯物主义的观点B
近代形而上学唯物主义的观点C
辩证唯物主义的观点D
庸俗唯物主义观点
考题
单选题把意识仅仅看成是对物质世界被动的反映，忽视了意识的能动作用，这种观点属于（）A
唯心主义B
唯物主义C
形而上学唯物主义D
古代朴素唯物主义
考题
单选题把物质理解为某种具体物质形态的观点属于（）。A
庸俗实物主义的物质观B
形而上学唯物主义的物质观C
朴素唯物主义的物质观D
辩证唯物主义的物质观
考题
单选题把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本源，这种观点属于（）A
朴素唯物主义B
形而上学唯物主义C
辩证唯物主义D
庸俗唯物主义
考题
单选题“存在就是被感知”这种观点属于（）A
朴素唯物主义B
形而上学唯物主义C
主观唯心主义D
客观唯心主义
考题
单选题把水、火、土、气等具体物质形态看成世界本原的观点，是一种（ ）。A
形而上学唯物主义物质观B
朴素唯物主义物质观C
辩证唯物主义物质观D
庸俗唯物主义物质观
