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孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认可应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”
与这段文字意思不相符的是（ ）。
A．以一种恶意，一种怨恨去面对另外的不道德，这个世界将是恶性循环，无止无休
B．你献出恩德和慈悲，用仁厚去面对已经有负于你的人和事，这才是人生应有的态度
C．用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面对一切
D．要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方
参考答案
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考题
司马迁心胸开阔，不带成见，是个严格的史学家，而不是儒教的提倡者，在议题上他采取的态度。他极度崇敬孔子，但他不是个__________的孔子信徒。他所描绘的 孔子是个人，而不是个圣人。 依次填入横线部分最恰当的一项是（ ）。 A．客观虔诚 B．开放盲从 C．中立狭隘 D．宽容狂热
考题
孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他“以德报怨，何如?”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。” 与这段文字文意不相符的是（ ）。A.以一种恶意，一种怨恨去面对另外的不道德，这个世界将是恶性循环，无止无休B.你献出恩德和慈悲，用仁厚去面对已经有负于你的人和事，这才是人生应有的态度C.用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面对一切D.要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方
考题
孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德”。与这段文字文意不相符的是( )。
A. 人以一种恶意、一种怨恨去面对另外的不道德，这个世界将是恶性循环，无止无休
B. 你献出恩德和慈悲，用仁厚去面对已经有负于你的人和事，这才是人生应有的态度
C. 用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面对一切
D. 要把有限的情感、有限的才华，留在最应该使用的地方
考题
孔子曰：“道之不行也，我知之矣。知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。贤者过之，不肖者不及也。”这句话所包含的哲理是（）A、做事情要抓住事物的主要矛盾B、对待事物要注意具体问题具体分析C、做事情要把握事物的“度”D、对待事物要做到肯定和否定的统一
考题
单选题孔子曰：“道之不行也，我知之矣。知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。贤者过之，不肖者不及也。”这句话所包含的哲理是（）A
做事情要抓住事物的主要矛盾B
对待事物要注意具体问题具体分析C
做事情要把握事物的“度”D
对待事物要做到肯定和否定的统一
考题
单选题以下对孔子和墨子在“爱人”的理解上错误的是（）？A
孔子的“爱人”指的是爱有道德的人B
孔子的“爱”是有差等的C
墨子提倡“兼爱”，认为爱无差等D
孔子和墨子都认为爱具有阶级超越性
考题
单选题孔子认为君子应“修己以安人”，“修己”修的是（）。A
道德B
才干C
仁爱D
忠恕
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