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一个社会总是在各种声音的交错中前行——“网络批评”已经向我们走来。但是众生喧哗中，总有一些杂芜之音，通过公共或是个人的媒介，给社会和文化的发展带来困扰，而真正理性与智慧的、具有文化含量的“网络批评”，则因缺位而显得更加弥足珍贵。
这段文字不支持的观点：
A我们已经进入“网络批评”
B现在的“网络批评”缺少文化含量
C现在的“网络批评”不应该给社会和文化的发展带来困扰
D人们对理智型的“网络批评”已经司空见惯
这段文字不支持的观点：
A我们已经进入“网络批评”
B现在的“网络批评”缺少文化含量
C现在的“网络批评”不应该给社会和文化的发展带来困扰
D人们对理智型的“网络批评”已经司空见惯
参考答案
参考解析
解析：解析:
逐一分析各选项。
A选项：我们已经进入“网络批评”的时代，原文中“网络批评已经向我们走来”可以说明；
B选项：现在的“网络批评”缺少文化含量，原文中“而真正理性与智慧的、具有文化含量的“网络批评”，则因缺位而显得更加弥足珍贵”，可以说明；
C选项：现在的“网络批评”不应该给社会和文化的发展带来困扰，原文中“杂芜之音”和“具有文化含量的“网络批评””进行对比，言外之意就是好的“网络批评”不应该给社会带来困扰，C选项可以说明；
D选项：文中“而真正理性与智慧的、具有文化含量的“网络批评”，则因缺位而显得更加弥足珍贵。”说明并不是司空见惯的，所以D选项不正确。
故正确答案为D。
逐一分析各选项。
A选项：我们已经进入“网络批评”的时代，原文中“网络批评已经向我们走来”可以说明；
B选项：现在的“网络批评”缺少文化含量，原文中“而真正理性与智慧的、具有文化含量的“网络批评”，则因缺位而显得更加弥足珍贵”，可以说明；
C选项：现在的“网络批评”不应该给社会和文化的发展带来困扰，原文中“杂芜之音”和“具有文化含量的“网络批评””进行对比，言外之意就是好的“网络批评”不应该给社会带来困扰，C选项可以说明；
D选项：文中“而真正理性与智慧的、具有文化含量的“网络批评”，则因缺位而显得更加弥足珍贵。”说明并不是司空见惯的，所以D选项不正确。
故正确答案为D。
更多 “一个社会总是在各种声音的交错中前行——“网络批评”已经向我们走来。但是众生喧哗中，总有一些杂芜之音，通过公共或是个人的媒介，给社会和文化的发展带来困扰，而真正理性与智慧的、具有文化含量的“网络批评”，则因缺位而显得更加弥足珍贵。 这段文字不支持的观点： A我们已经进入“网络批评” B现在的“网络批评”缺少文化含量 C现在的“网络批评”不应该给社会和文化的发展带来困扰 D人们对理智型的“网络批评”已经司空见惯” 相关考题
考题
第 2 题 当旧的艺术种类如小说、戏剧等渐离世人的关注中心而让位于影视等艺术新贵时，一种文化贫困正笼罩在各种批评之上。面对强大的“工业文化”，文化批评也差不多变成“促销广告”了。在这段话中，“一种文化贫困正笼罩在各种批评之上”，意思是说：A．文化的贫困使批评无法进行B．各种文化批评的品位在降低C．文化贫困现象受到了种种批评D．批评家们都受到了贫困的威胁
考题
当今的艺术，如小说、戏剧等渐离世人的关注中心而让位于影视等诸种艺术新贵时，一种文化贫困正笼罩在各种批评之上。面对强大的“工业文化”，文化批评也差不多变成促销广告了。在这段话中，“一种文化贫困正笼罩在各种批评之上”意思是说（ ）。A．文化的贫困使批评无法进行B．各种文化批评的品位在降低C．文化贫困现象受到了种种批评D．批评家们都受到了贫困的威胁
考题
刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于《文心雕龙》全书,批评与鉴赏的篇幅当数《知音》篇。批评原则有“六义”,即:一则()而不诡,二则风清而不杂,三则事信而不诞,四则义贞而不回,五则体约而不芜,六则文丽而不淫。
A.情浓B.情深C.情真D.情远
考题
()是指因大众媒介的社会影响而产生的一种文化形态,是显现在大众传播活动中的社会文化现象。涵盖大众媒体所承载和培育的各种文化,以及这些文化所引发的各种社会现象与思维思潮。
A.社会文化B.媒介文化C.大众文化D.传播文化
考题
事实上，当旧的艺术如小说戏剧等渐离世人的关注中心，而让位于影视等诸种艺术新贵，一种文化贫困正笼罩 在各种批评之上。面对强大的工业文化"，文化批评也差不多变成促销广告了。 这段话中， 一种文化贫困正笼罩在各种批评之上"，意思是说，A、文化的贫困使各种关于文化的批评无法进行。 B、各种文化批评的品位在降低。 C、文化贫困现象受到了种种批评。 D、各批评家都受到了贫困的威胁。
考题
一个社会总是在各种声音的交错中前行——“网络批评”已经向我们走来。
但是众声喧哗中，总有一些杂芜之音，通过公共或者个人的媒介，
给社会和文化的发展带来困扰，而真正理性与智慧的、具有文化含量的“网络批评”
则因缺位而显得更加弥足珍贵。
这段文字不支持的观点是：A: 我们已经进入“网络批评”的时代
B: 现在的“网络批评”缺少文化含量
C: 真正的“网络批评”不应该给社会和文化的发展带来困扰
D: 人们对理智型的“网络批评”已经司空见惯
考题
在今日的媒体时代，以互联网为基础的各种媒体在当代社会和文化中影响巨大。 凯尔纳 在《媒体文化》一书中指出，随着媒体本身的地位越来越重要，当代文化在某种意义上其实就是 “媒体文化”。 因此，要了解当代文化，必须深入地认识当代媒体文化。 不过，由于技术的飞跃发 展，媒体发展也是日新月异，如何清楚地把握当代媒体文化并非易事。 青年文化批评家龙其林 在其新作《大众狂欢———新媒体时代网络文化透析》中，从文化批 评的视角深入考察和分析了 种种网络文化现象，为我们更好地认识网络文化现象提供了新视角。
这段文字接下来最有可能谈论的是：
A.青年文化批评家龙其林其人及其写作特点分析
B.《大众狂欢———新媒体时代网络文化透析》一书对网络文化的解读
C.如何清楚地把握当代媒体文化的发展
D.《媒体文化》一书中对“媒体文化”的具体阐释
考题
尽管我国目前的网络阅读人数已经超过了纸质阅读人数，但是人类最伟大的思想还处在离线状态。网络上更容易吸引眼球的是信息、广告和娱乐内容，人类的理解，特别是人类理性的洞察力，通过网络很难获得，智慧的内容在网络上更是凤毛麟角。对人类思想的进化而言，对个人思想的发展而言，从信息到知识到智慧，就像一个金字塔，它是精神与智力逐步升级发展的过程。唯有通过书籍阅读，我们每一个人的智慧才能一步步地通往精神 的“金字塔”之巅。
根据这段文字，可以看出作者的意图是（ ）。
A.强调人类最伟大的思想是在书籍中
B.推崇书籍阅读而不是网络阅读
C.对比书籍阅读与网络阅读的不同
D.说明人类思想的发展过程
考题
同文化一样，文化批评显然是异常复杂的概念。文化批评水平的高低，关乎一个国家、一个民族文化观照、文化反思、文化发展的能力，但正是由于这一概念无所不包的复杂性和包容性，它也是我们社会生活中难以界说和难以回避的话题。值得警惕的是，由于文化批评的乏善可陈，凌空骂架的微博、插科打诨的秀场、泛娱乐化的舞台、权力寻租的理论期刊……正在遮蔽主流批评并汇聚成新的话语阵地。
对这段文字理解正确的是：A、文化的难以界说使得当前文化批评逐渐让出批评的主导地位
B、微博、秀场、舞台和理论期刊成为批评的主流阵地
C、文化批评的失当，使得文化不再是尊严的存在
D、文化批判失当最终会导致社会的失序与混乱
考题
互联网的快速发展，对我们的影响越来越大。一方面，网络为人们的学习工作等提供了便利的条件和丰富的信息。另一方面，一些低俗的网络文化和网络谣言也给人们身心健康带来不利影响。网络低俗文化和网络谣言现象的存在说明（）A、各种文化只有在相互冲击中才能不断发展B、文化发展需要加强管理和引导C、文化是多元的，具有差异性和包容性D、低俗文化具有存在的合理性
考题
网络时代改变了传统的大众传播模式，尤其网络论坛、博客、微博的出现，为表达观点提供了很大便利，不再是“我们听你说”，而是“我们都在说”，新媒体造就了一个“人人都有麦克风”的时代。新形势下推动网络文化健康发展，必须（） ①尊重文化差异，包容各种网络文化和思想 ②抵制各种错误和腐朽思想，增强社会主义核心价值观的吸引力和影响力 ③弘扬主旋律，发挥先进文化的引领作用 ④重点发展网络文化技术，拓宽网络文化发展空间A、①②B、②③C、①④D、③④
考题
判断题从文学批评的取向来说，文学批评可以分为审美批评和非审美批评，前者强调文学作品的美，后者关注文学与社会人生，历史文化和各种社会意识形式之间关系，强调文学所具有的意识形态及文化意义。A
对B
错
考题
单选题刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于《文心雕龙》全书，批评与鉴赏的篇幅当数《知音》篇。批评原则有“六义”，即：一则（）而不诡，二则风清而不杂，三则事信而不诞，四则义贞而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不。A
情深B
情真C
情浓D
情远
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