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中国服饰被引入日本并制度化,应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期,日本派出大批学者、僧侣到中国学习,这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本,“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一,韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装,形制上更多模仿明朝服饰。
下列说法与上述文字相符的是:

A.日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣
B.韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰
C.日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化
D.“衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度

参考答案

参考解析
解析:由“日本派出大批学者、僧侣到中国学习,这些遣唐使者把唐代文化……”可知,A项说法有误。由“韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装,形制上更多模仿明朝服饰”可知,B项说法有误。由“‘衣服令’就是奈良时代模仿唐朝制定的制度之一”可知,D项说法有误。故本题答案为C。
更多 “中国服饰被引入日本并制度化,应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期,日本派出大批学者、僧侣到中国学习,这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本,“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一,韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装,形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是: A.日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣 B.韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰 C.日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化 D.“衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度 ” 相关考题
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