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下列法治思想与其所对应的法学理念不正确的是()。
A.“圣人为法，必使之明白易知”——法律要使人容易明白易知
B.“法与时转则治，治与世宜则有功”——立法要符合自然规律，适应时代的要求和实际情况
C.“使天下之吏民无不知法者”——法律要公之于天下
D.“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”——法要定分止争，兴功惧暴
B.“法与时转则治，治与世宜则有功”——立法要符合自然规律，适应时代的要求和实际情况
C.“使天下之吏民无不知法者”——法律要公之于天下
D.“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”——法要定分止争，兴功惧暴
参考答案
参考解析
解析：A项正确，“圣人为法，必使之明白易知”是指法律一定要明白易知，便于遵守。B项正确，“法与时转则治，治与世宜则有功”体现的是法家的“因时立法”的思想，社会在不断向前发展，国家的法制也应做相应的改变。C项正确，“使天下之吏民无不知法者”表达的意思是法律要公之于天下，以使天下吏民都知道法律从而不犯法。D项错误，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”强调的是赏罚都要以“法”为标准，法是整个社会的行为准则和规范，任何人都不能独立于法外，而不是说法的定分止争、兴功惧暴的作用。因此，本题选D项。
更多 “下列法治思想与其所对应的法学理念不正确的是()。A.“圣人为法，必使之明白易知”——法律要使人容易明白易知 B.“法与时转则治，治与世宜则有功”——立法要符合自然规律，适应时代的要求和实际情况 C.“使天下之吏民无不知法者”——法律要公之于天下 D.“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”——法要定分止争，兴功惧暴” 相关考题
考题
“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”与下列哪一观点属于同一学派？
A. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
B. 天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余
C. 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
D. 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足
考题
下列中国古代法律格言与其蕴含的法学理论对应不正确的是()。A.凡法事者，操持不可以不正：执法必严，执法必公
B.不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之：法律具有强制性
C.治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑：依法治国
D.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫：法律面前人人平等
考题
下列法治思想与其所对应的法学理念不正确的是()。A.“圣人为法，必使之明白易知”——法律要使人容易明白易知
B.“法与时转则治，治与世宜则有功”——立法要符合自然规律，适应时代的要求和实际情况
C.“使天下之吏民无不知法者”——法律要公之于天下
D.“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”——法要定分止争，兴功惧暴
考题
下列关于习近平总书记讲话中引用的法律名言，强调我们要保证法律严格实施的是( )。A．道私者乱，道法者治
B．天下之事，不难于立法，而难于法之必行
C．国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱
D．立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治
考题
单选题下列法治思想与其所对应的法学理念不正确的是：A
“圣人为法，必使之明白易知”——法律要使人容易明白易知B
“法与时转则治，治与世宜则有功”——立法要符合自然规律，适应时代的要求和实际情况C
“使天下之吏民无不知法者”——法律要公之于天下D
“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫” ——法要定分止争，兴功惧暴
考题
单选题下列中国古代法律格言与其蕴含的法学理论对应不正确的是________。A
凡法事者，操持不可以不正：执法必严，执法必公B
不知亲疏、远近、贵贱、美恶，以度量断之：法律具有强制性C
治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑：依法治国D
刑过不避大臣，赏善不遗匹夫：法律面前人人平等
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