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材料一：后（武则天）欲以武三思为太子……二人（狄仁杰与王方庆）同辞对曰：“……姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王（武则天儿子李显），则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔（新死者附祭于先祖）姑。”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔
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材料一：后（武则天）欲以武三思为太子……二人（狄仁杰与王方庆）同辞对曰：“……姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王（武则天儿子李显），则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔（新死者附祭于先祖）姑。”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔太子！”——《新唐书·狄仁杰传》 材料二：中国的县志中有丰富的女性资料，它们清楚地表明，妇女的贞节是当地荣誉的象征……对风俗的描述，列女志的前言，甚至许多地方志的编纂体例都清楚地显示，女性贞节是向外部世界描绘地方道德标准的综合价值观的组成部分。来自长江下游的一些例子很有说服力，其中有如下描写：“歙欲称闺门邹鲁（指文教兴盛之地），盖山川清淑之气所独钟，抑亦程朱之教泽。”——邓小南等《中国妇女史读本》 材料三：中国妇女解放的要求，不但是精神上的，而且是身体上的。……我以为按照中国妇女地位，在决定“男女平等”这个问题之前，更要紧的问题，是决定女子也是个“人”。我们中国的诗礼人家，有客来访时，若男主人不在家，女主人必定隔着门帘回答说：“我家里没有人。”这就是中国的妇女不自算是个“人”的铁证。所以中国妇女，第一必须取得法律家所谓“自然人”的资格，然后才能够说到别的问题，才能够说到和别人同等权利。——陈独秀《我的妇女解放观》（1921年3月8日） （1）结合所学知识，分析材料一中使武则天“感悟”的历史因素。 （2）依据材料二，结合所学知识，分析程朱理学何以对女性贞节作为地方道德标准产生影响。 （3）依据材料三，结合所学知识，列举清末民初有关妇女解放的主要史实，并对上述三则材料所反映的妇女地位分别进行辩证解读。
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《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启为太子。太史据法而争之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。’故纣为后。”上述材料最能说明：（）A、商纣为王不符合当时的制度规定B、商纣因得到大臣的支持得以继位C、纣父对于王位继承的发言权很少D、商朝末期嫡长子继承制已经确立
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明朝初年，朱棣发动“靖难之役”夺取王位即为明成祖，欲请方孝孺为其草拟即位诏书，成祖曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“此朕家事”。相传方孝孺后被诛十族。明成祖的话揭示了中国古代哪一重要的制度（）A、世袭制B、宗法制C、君主专制制度D、家天下的制度
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据《吕氏春秋》记载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，次曰受德即纣也……纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据（宗）法而争之……纣故为王。”下列对纣能够“为王”的原因解释最为合理的是（）A、启无才，遭父母厌弃B、父母对纣最为溺爱C、生纣时，其母亲已由妾升为妻D、太史收受了纣的贿赂
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《东周列国志》中记载，西周末代君主幽王专宠褒姒，“幽王欲取其欢……大举烽火，……线内诸侯，疑镐京有变，一个个即时领兵点将，连夜赶至俪山，……幽王与褒妃饮酒作乐，使人谢诸侯曰：“幸无外寇，不劳跋涉。”诸侯面面相觑，卷旗而回。褒妃在楼上，凭栏望见诸侯忙去忙回，并无一事，不觉抚掌大笑。”幽王又废申后和申后所生的太子宜臼；另立褒姒为后，立褒姒之子伯服为太子。对此理解不正确的是（）A、分封制下诸侯有镇守疆土、随从天子作战的义务B、周幽王无道、统治腐朽是西周灭亡的原因之一C、周幽王废太子宜臼、立伯服为太子的做法违背了宗法制D、周幽王在当时建立了以他为权力核心的君主制
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和前几年不同，如今走进商场，我们便可以看见：许多带有绿色食品标签的奶粉、蔬菜、肉食；家用电器中有许多无氟冰箱、超静音空调hellip；hellip；商场的这一变化（）①其核心在于促进人们的可持续消费②可引导人们保护环境，绿色消费③要求对垃圾分类回收，循环再生④可引导人们勤俭节约，艰苦奋斗A、①②B、①③C、②③D、①④
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《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子而争之曰：有妻之子，而不可置妾之子。故纣为后。”上述材料最能说明（）A、商纣为王不符合当时的制度规定B、商纣因得到大臣的支持得以继位C、商王对于王位继承的发言权很少D、商朝末期嫡长子继承制已经确立
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ldquo；神十rdquo；、ldquo；嫦娥飞天rdquo；、ldquo；蛟龙下海rdquo；、ldquo；歼15飞鲨rdquo；一鸣惊人、高铁奔驰hellip；hellip；这些全国人民无比自豪的巨大成就背后，都有一个共同的名字：国企制造。这体现了（）①生产资料公有制是社会主义经济制度的基础②国有企业对新技术、新产业的引领作用③国有企业在国民经济中的主体作用④做大做强国企有利于发挥社会主义优越性A、①②B、②④C、①④D、②③
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他是爱写诗的文艺青年，他是知名度最高的普通士兵，ldquo；雷锋rdquo；这个温暖的名字，半个世纪后仍然保持着魅力，对陌生人的关怀、友善的帮助、将个人得失置之度外的奉献hellip；hellip；每个普通人都可以成为雷锋精神的中等践行者，雷锋精神（）①历久弥新，是中华优秀文化的重要组成部分②顺应时代，展现了平凡道德实践的经济价值③凝聚力量，是社会主义核心价值体系的基础④植根群众，丰富发展了中国特色社会主义文化A、①②B、③④C、②③D、①④
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验证码存在的最大意义，就是区分在页面上进行输入操作的是人还是自动化的软件。就拿l2306验证码来说，它的ldquo；进化史rdquo；就是一部不断与黄牛和抢票软件ldquo；斗智斗勇rdquo；的历史。从一开始的简单数字、字母、加减法，再到闪烁变形字母、干扰线变形字母hellip；hellip；由于数字和字母组合可被抢票软件自动分析识别，自2015年3月16日起，12306又启用了图形验证码。这说明了（）①人为事物的联系是主观易变的②事物在循环往复中实现发展③任何事物都处于普遍联系之中④辩证否定是事物发展的根本途径A、①②B、①③C、②④D、③④
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《时间都去哪儿了》触动不少人的心弦，我们为自己开出一串长长的ldquo；去哪儿了rdquo；的清单：家人、爱人、自我、友情、健康hellip；hellip；材料蕴含的哲理有（）①任何事物都处在联系之中②自在事物联系也有客观性③事物的联系是多种多样的④联系具有主观能动性A、①③B、①④C、②④D、③④
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美国作家哈里森·；李尔兹伯说ldquo；（长征）它不是一般意义上的行军，hellip；hellip；（长征）是一场险象环生、危在旦夕的战斗hellip；hellip；长征却使毛泽东及其共产党人赢得了中国。rdquo；下列对这句话理解正确的有（）①长征途中确立了毛泽东思想为党的指导思想，使共产党走向成熟②长征是一次武装宣传、沿途播撒了革命的种子③长征的胜利使中共摆脱了蒋介石的围剿，转危为安④在长征精神指引下，取得了新民主主义革命胜利，创建了新中国A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
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翻译：宓子贱治亶父，恐鲁君之听谗人而令己不得行其术也，将辞而行，请近吏二人於鲁君，与之俱。至於亶父，邑吏皆朝。宓子贱令吏二人书。吏方将书，宓子贱从旁时掣摇其肘。吏书之不善，则宓子贱为之怒。吏甚患之，辞而请归。宓子贱曰：“子之书甚不善，子勉归矣！”二吏归，报於君曰：“宓子不得为书。”君曰：“何故？”吏对曰：“宓子使臣书，而时掣摇臣之肘，书恶而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辞而去也。”鲁君太息而叹曰：“宓子以此谏寡人之不肖也。寡人之乱子，而令宓子不得行其术，必数有之矣。微二人，寡人几过。”
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下列句中，有动词使动用法的是（）。A、今媪尊长安君之位，封之以膏腴之地。B、怀王与诸将约曰：“先破秦入咸阳者王之。”C、会论虞常，欲因此时降武。D、昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君，以娱其意。
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万石君名奋，其父赵人也，姓石氏。赵亡，徙居温。高祖击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明，家贫。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书谒，徙其家长安中戚里，以姊为美人故也。其官至孝文时，积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。文帝时，东阳侯张相如为太子太傅，免。选可为傅者，皆推奋，奋为太子太傅。及孝景即位，以为九卿；迫近，惮之，徙奋为诸侯相。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。……建元二年，郎中令王臧以文学获罪。皇太后以为儒者文多质少，今万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史。
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单选题下列句中，有动词使动用法的是（）。A
今媪尊长安君之位，封之以膏腴之地。B
怀王与诸将约曰：“先破秦入咸阳者王之。”C
会论虞常，欲因此时降武。D
昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君，以娱其意。
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名词解释题君子疾乎舍曰“欲之”而必为之辞。疾：（）
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