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()概括了治理天下的九类大法:“初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰义用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。”
A.《周易》
B.《易经》
C.《议礼》
D.《洪范》
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更多 “ ()概括了治理天下的九类大法:“初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰义用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。”A.《周易》B.《易经》C.《议礼》D.《洪范》 ” 相关考题
考题
康有为从美学角度审视北碑,提出“()”:“一曰魄力雄强,二曰气象浑穆,三曰笔法跳越,四曰点画峻厚,五曰意态奇逸,六曰精神飞动,七曰兴趣酣足,八曰骨法洞达,九曰结构天成,十曰血肉丰美。”给北碑以美学上的支撑。
考题
( )概括了治理天下的九类大法初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。”
A.《周易》
B.《易经》
C.《议礼》
D.《洪范》
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嵕、孝感古八景一曰岭横屏,二曰双峰瀑布,三曰北泾渔歌,四曰西湖酒馆,五曰琴堂槐荫,六曰泮沼荷香,七曰董墓春云,八曰程台夜月。其中与孝感三位历史名人有关的景观是()。A、西湖酒馆B、琴堂槐荫C、董墓春云D、程台夜月
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六书说是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书,用《说文解字》的作者许慎的说法,六书是:一曰指事,二曰象形,三曰形声,四曰会意,五曰转注,六曰假借。在“六书”中,“象形、指事、会意、形声”是造字法,转注、假借为用字之法。
考题
()概括了治理天下的九类大法:“初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰义用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。”A、《周易》B、《易经》C、《议礼》D、《洪范》
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用廉字表示政治行为出自《周礼?天官冢宰》中所记载的“以听官府之六计,弊群吏之治:一曰廉,二曰廉,三曰廉,四曰廉,五曰廉,六曰廉。其正确的排序应该是()。 ①善 ②能 ③敬 ④正 ⑤法 ⑥辨A、⑥③①④②⑤B、③①④②⑤⑥C、①②③④⑤⑥
考题
填空题康有为从美学角度审视北碑,提出“()”:“一曰魄力雄强,二曰气象浑穆,三曰笔法跳越,四曰点画峻厚,五曰意态奇逸,六曰精神飞动,七曰兴趣酣足,八曰骨法洞达,九曰结构天成,十曰血肉丰美。”给北碑以美学上的支撑。
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单选题“求书八法”是宋代著名目录学家()在《通志·校雠略》一书中提出来的,他指出:“求书之道有八:一曰即类以求,二曰旁类以求,三曰因地以求,四曰因家以求,五曰求之公,六曰求之私.七曰因人以求,八曰团代以求,当不一于所求也。”A
孙庆增B
谭卓垣C
郑樵D
叶德辉
考题
单选题()概括了治理天下的九类大法:“初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰义用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。”A
《周易》B
《易经》C
《议礼》D
《洪范》
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填空题许慎在《说文解字•叙》中说:“秦书八体,一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰(),六曰(),七曰(),八曰()。”
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