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颜回曰:“愿无伐善,无施劳。”这里的“伐”如何理解?()

  • A、夸耀
  • B、讨伐
  • C、缺乏
  • D、骄傲

参考答案

更多 “颜回曰:“愿无伐善,无施劳。”这里的“伐”如何理解?()A、夸耀B、讨伐C、缺乏D、骄傲” 相关考题
考题 下列各句中括号的词,所用意义与今义完全不同的是() A、若阙地(及)泉,隧而相见,其谁曰不然?B、江海所以能为百(谷)王者,以其善下之。C、愿无(伐)善,无施劳。D、北山愚公者,(年)且九十。

考题 “颜渊、季路侍.子曰:‘盍各言尔志?’子路曰:‘愿车马衣裘与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.’子路曰:‘愿闻子之志.’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之.’”句中加横线词解释正确旳是() A、盍各言尔志盍:何不B、盍各言尔志尔:罢了C、愿无伐善伐:夸耀D、无施劳施:表白E、老者安之安:安全

考题 在“愿无伐善,无施劳”中,“伐”是攻打旳意思.() 此题为判断题(对,错)。

考题 说明下列句中词的古义和今义愿无伐善,无施劳。

考题 颜回曰:“愿无伐善,无施劳。”这里的“伐”是夸耀的意思。

考题 《论语正义》的作者是(),他认为“施劳”与“伐善”对文。A、刘宝楠B、方申C、薛寿D、罗士琳

考题 “颜子不自私己,故无伐善,知同于人,故无施劳,其志可谓大矣,然未免出于有意也。”是()对颜回的评价。A、孟子B、有子C、曾子D、程子

考题 颜渊、季路侍。子曰:盍各言尔志。子路曰()。A、愿车、马、衣、轻裘,与朋友共,敝之而无憾B、愿无伐善,无施劳C、老少安之,朋友信之,少者怀之D、以上都不对

考题 翻译:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)

考题 将下面一段文言文翻译成现代汉语 颜渊、季路侍,子曰:“盍各官尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻袭,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善.无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”于曰;“老者安之.朋友俏之.少者怀之”((论语·公冶长,)

考题 翻译:颜渊季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共蔽之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

考题 颜渊曰:愿无伐善,无施劳。朱熹认为其中的“施”是张大之意。

考题 翻译下列古文。 原文: 颜渊、季路侍。子日:“盍各言尔志?”子路日:“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊日:“愿无伐善,无施劳。”子路日:“愿闻子之志。”子日:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》 颜渊、季路侍。子日:“盍各言尔志?”

考题 翻译下列古文。颜渊日:“愿无伐善,无施劳。”

考题 愿无伐善,无施劳。(释词题)

考题 名词解释题愿无伐善,无施劳。(释词题)

考题 问答题翻译:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)

考题 问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 颜渊、季路侍,子曰:“盍各官尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻袭,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善.无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”于曰;“老者安之.朋友俏之.少者怀之”((论语·公冶长,)

考题 判断题颜回曰:“愿无伐善,无施劳。”这里的“伐”是夸耀的意思。A 对B 错

考题 问答题翻译下列古文。 原文: 颜渊、季路侍。子日:“盍各言尔志?”子路日:“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊日:“愿无伐善,无施劳。”子路日:“愿闻子之志。”子日:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》 颜渊、季路侍。子日:“盍各言尔志?”

考题 问答题翻译下列古文。颜渊日:“愿无伐善,无施劳。”

考题 问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之”(《论语•公冶长》)

考题 单选题《论语正义》的作者是(),他认为“施劳”与“伐善”对文。A 刘宝楠B 方申C 薛寿D 罗士琳

考题 单选题“颜子不自私己,故无伐善,知同于人,故无施劳,其志可谓大矣,然未免出于有意也。”是()对颜回的评价。A 孟子B 有子C 曾子D 程子

考题 单选题颜回曰:“愿无伐善,无施劳。”这里的“伐”如何理解?()A 夸耀B 讨伐C 缺乏D 骄傲

考题 问答题说明下列句中词的古义和今义愿无伐善,无施劳。

考题 判断题颜渊曰:愿无伐善,无施劳。朱熹认为其中的“施”是张大之意。A 对B 错