网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：

题目内容 （请给出正确答案）

对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）

  • A、“得”即“德”
  • B、本义为登高、攀登
  • C、《说文解字》将其释为“升”
  • D、后有道德、德行之义

参考答案

更多 “对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）A、“得”即“德”B、本义为登高、攀登C、《说文解字》将其释为“升”D、后有道德、德行之义” 相关考题
考题 在"未尝得望精光"中，"尝"之义为( )A、尝试B、曾经C、能够D、已经
查看答案
考题 在"得诸见闻，班班可纪"中，"诸"之义为( )A、所有的代词B、之于兼词C、每个D、各种
查看答案
考题 在"乳中虚冷，儿得母寒，故令不时愈"中，"令"之义为( )A、使B、让C、命D、教
查看答案
考题 在"后得风痹疾，犹手不辍卷"中，"辍"之义为( )A、停止B、通"掇"C、高举D、放下
查看答案
考题 在"文懿得末疾"中，"末"之义为( )A、四肢B、树梢C、尾端D、下部
查看答案
考题 在"赖有经方，仅得存者"中，"仅"之义为( )A、才B、只C、多D、能
查看答案
考题 在"水得土而绝"中，"绝"之义为( )A、竭B、阻止C、横渡D、急
查看答案
考题 Bishop评分法得分正确的是()。 A.宫颈消退60%，得2分B.宫颈位置中，得1分C.先露-2，得1分D.宫口开大2cm，得2分E.宫颈硬度为软，得3分
查看答案
考题 Bishop宫颈成熟度评分法得分，正确的是A.宫口开大6cm得3分 B.先露位置为-2得1分 C.宫颈硬度为软得2分 D.宫颈管消退60%得2分 E.宫口位置中得2分
查看答案
考题 知止而后有定，（）。（《大学》）A、定而后能静B、静而后能安C、安而后能虑
查看答案
考题 大学之道，（）。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。A、在明明德B、在为万世开太平C、在止于至善D、在亲民
查看答案
考题 对《大学》中“虑而后能得”中的“虑”理解不正确的是（）A、从“思”B、从“虍”C、有思考的意思D、就是一般意义上的“思”
查看答案
考题 《道德经》中最早提出“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”。
查看答案
考题 《大学》中说："知止而后有定，（）。”A、定而后能静B、静而后能安C、安而后能虑
查看答案
考题 大学之道，（）在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
查看答案
考题 历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是（） ①“中国之教，得孔子而后立”，指孔子创立儒家学派，并使其成为正统思想 ②“中国之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是中央集权 ③“中国之境，得汉武而后定”，指汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，实现了大一统A、①②B、①C、②D、③
查看答案
考题 “德者，得也，行道而得于心者。”其所表达的思想是（）。A、“德”就是按照道德规范去行事而在经济上有所“得”B、道德品质是一定道德行为的积累C、“德”“得”相通，“德”是为了“得”D、有道德的人一定会获得物质报偿
查看答案
考题 单选题《大学》中说："知止而后有定，（）。”A 定而后能静B 静而后能安C 安而后能虑
查看答案
考题 填空题大学之道，（）在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
查看答案
考题 单选题在“水得土而绝”中，“绝”之义为（）A 竭B 阻止C 横渡D 急
查看答案
考题 单选题对《大学》中“虑而后能得”中的“虑”理解不正确的是（）A 从“思”B 从“虍”C 有思考的意思D 就是一般意义上的“思”
查看答案
考题 单选题知止而后有定，（）。（《大学》）A 定而后能静B 静而后能安C 安而后能虑
查看答案
考题 判断题《道德经》中最早提出“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”。A 对B 错
查看答案
考题 多选题对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）A“得”即“德”B本义为登高、攀登C《说文解字》将其释为“升”D后有道德、德行之义
查看答案
考题 单选题在“赖有经方，仅得存者”中，“仅”之义为（）A 才B 只C 多D 能
查看答案
考题 多选题大学之道，（）。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。A在明明德B在为万世开太平C在止于至善D在亲民
查看答案
考题 单选题大学之道，（），在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。A 在明明德，在亲民B 在名名德，在亲民C 在明明德，在兴民D 在明名德，在亲民
查看答案
热门标签
最新试卷