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颜真卿“守其正，全其节”的气节备受后世（），人见其书，往往（）他的人品。欧阳修称“其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人”，即使对其楷书有些（）的米芾，也感到颜体具有一种“昂然不可犯之色”。
- A、称颂；认同；不满
- B、赞誉；映照；非议
- C、推崇；联想；微词
- D、仰慕；追怀；保留
参考答案
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考题
颜真卿“守其正，全其节”的气节备受后世________，人见其书，往往他的人品。欧阳修称“其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人”，即使对其楷书有些________的米蒂，也感到颜体具有一种“昂然不可犯之色”。依次填入划横线部分最恰当的一项是：A．推崇 联想 微词B．仰慕 追怀 保留C．称颂 认同 不满D．赞誉 映照 非议
考题
颜真卿“守其正，全其节”的气节备受后世__________，人见其书，往往__________他的人品，欧阳修称“其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人”，即使对其楷书有些__________的米芾，也感到颜体具有一种“昂然不可犯之色”。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A．推崇 联想 微词B．仰慕 追怀 保留C．称颂 认同 不满D．赞誉 映照 非议
考题
颜真卿“守其正，全其节”的气节备受后世 ________，人见其书，往往________他的人品，欧阳修称“其字画刚劲独立，不袭前迹，有似其为人”，即使对其楷书有些________的米蒂，也感到颜体具有一种“昂然不可侵犯之色”。
依此填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A．推崇 联想 微词 B．仰慕 造怀 保留
C．称颂 认同 不满 D．赞誉 映照 非议
考题
对于科学文化修养与思想道德修养的关系。下列古语中，体现两者关系的有（） ①宁可穷而有志，不可富而失节 ②才者，德之资也；德者，才之帅也 ③为之，则难老亦易矣；不为，则易者亦难矣 ④德不称其任，其祸必酷：能不称其位，其殃必大A、①②B、③④C、①③D、②④
考题
橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。
——选自《种树郭橐驼传》
作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度，而详写其“爱之太殷，忧之太勤”的态度？
考题
翻译：其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？
考题
问答题翻译：其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？
考题
单选题颜真卿“守其正，全其节”的气节备受后世（），人见其书，往往（）他的人品。欧阳修称“其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人”，即使对其楷书有些（）的米芾，也感到颜体具有一种“昂然不可犯之色”。A
称颂；认同；不满B
赞誉；映照；非议C
推崇；联想；微词D
仰慕；追怀；保留
考题
多选题下列哪些是古人关于正己的理解（）A子帅以正，熟敢不正B其身正，不令而行C其身不正，虽令不从D政者，正也E恒称其君之恶者
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