网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

“知者行之始,行者知之成。圣学只一个工夫,知行不可分作两事。”文中的先生提出的理论应该是()

  • A、格物致知
  • B、宇宙便是吾心
  • C、格犹穷也,物犹理也
  • D、致良知

参考答案

更多 ““知者行之始,行者知之成。圣学只一个工夫,知行不可分作两事。”文中的先生提出的理论应该是()A、格物致知B、宇宙便是吾心C、格犹穷也,物犹理也D、致良知” 相关考题
考题 “知者行之始,行者知之成”,语自王阳明。()

考题 新结构经济学的哲学理念不包括()。 A.知行合一B.知成一体C.用知践行D.因行获知

考题 王充关于知识的言论是()A.学之乃知,不问不识B.知是行之始,行是知之成C.闻见博而知益明D.见之不若知之,知之不若行之

考题 “知是行之始,行是知之成”,这是()的观点。A.朱熹B.王守仁C.颜元D.王夫之

考题 “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣”体现的道德修养方法是 A.积善成德的方法 B.慎独自律的方法 C.知行统一的方法 D.学思并重的方法

考题 下列说法属于唯物主义知行观的是(  ) A.知先行后 B.知行合一 C.行先知后,知行终始不相离 D.知之不若行之

考题 “知是行之始,行是知之成。”这句话表明在德育过程中()。A.知与行是紧密联系的 B.知比行重要 C.行比知重要 D.知与行是可以分割开的

考题 “行是知之始,知是行之成。”这句话是教育大家()老先生说的,是他在1927年6月3日在晓庄学校寅会上的演讲词。A、蔡元培B、陶行知C、陈鹤琴D、赵叔愚

考题 “知中有行,行中有知”。王守仁认为知行是()。A、两回事B、一回事C、两截D、不相干

考题 《用间篇》中“先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”请翻译成白话文。

考题 “行是知之始,知是行之成”,这句话告诉我们()A、认识来源于实践B、认识对实践有指导作用C、实践是认识发展的动力D、实践是有意识、有目的的能动性活动

考题 著名教育学家陶行知先生原名文浚,大学期间推崇某一位哲学家的学说,认为“行是知之始,知是行之成”,取名“知行”。据此判断陶先生推崇的哲学家是()A、程颐B、朱熹C、陆九渊D、王阳明

考题 “知是行之始,行是知之成”这句话表明在德育过程中()A、知与行是紧密联系的B、知比行重要C、行比知重要D、知与行是可以分割开的

考题 王充关于知识的言论是()A、学之乃知,不问不识B、知是行之始,行是知之成C、闻见博而知益明D、见之不若知之,知之不若行之

考题 “知是行之始,行是知之成”,这是()的观点。A、朱熹B、王守仁C、颜元D、王夫之

考题 唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是() ①知是行之始,行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之,明也 ③方其知之,而行未及之,则知尚浅 ④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道A、①③B、①④C、②③D、②④

考题 (材料 1)孔子说:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。 (材料 2)孟子说:人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。 (材料 3)荀子说:凡性者,天之就也,不可学,不可事。礼仪者,圣人之所生也,人之所学而能,所事而成者也。不可学,不可事,而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪(“人为”之意),是性伪之分也。 (材料 4)孙中山先生指出:世界人类之进化,当分三时期:第一由愚昧进文明,为不知而行的时期;第二由文明再进文明,为行而后知时期;第三自科学发明而后,为知而后行之时期。以行而求知,困知而进行。 请回答: 简要评析上述材料给出观点。

考题 单选题陶行知曾说过:小孩子必定是烫了手才知道火是热的,冰了手才知道雪是冷的,吃过糖才知道糖是甜的,碰过石头才知道石头是硬的,这足以说明他的观点是()A 行是知之始,知是行之成B 知是行之始,行是知之成C 行动和知识同等重要,同时发生

考题 单选题王充关于知识的言论是()A 学之乃知,不问不识B 知是行之始,行是知之成C 闻见博而知益明D 见之不若知之,知之不若行之

考题 单选题陶老先生原名陶文俊,后来曾改为陶知行,再后来又改为陶行知,反映了他的教育思想发生了重大改变,最终他的观点是()A 知行合一B 行是知之始,知是行之成C 知是行之始,行是知之成

考题 单选题“行是知之始,知是行之成。”这句话是教育大家()老先生说的,是他在1927年6月3日在晓庄学校寅会上的演讲词。A 蔡元培B 陶行知C 陈鹤琴D 赵叔愚

考题 单选题唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是()。①知是行之始,行是知之成②学至于行之而止矣。行之,明也③方其知之,而行未及之,则知尚浅④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道A ①③B ①④C ②③D ②④

考题 单选题“知是行之始,行是知之成”,这是()的观点。A 朱熹B 王守仁C 颜元D 王夫之

考题 单选题陶行知先生对道德教育十分重视,他提出德育的根本任务就是()A 在劳力上劳心B 行是知之始,知是行之成C 教人求真,学做真人

考题 问答题(材料 1)孔子说:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。 (材料 2)孟子说:人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。 (材料 3)荀子说:凡性者,天之就也,不可学,不可事。礼仪者,圣人之所生也,人之所学而能,所事而成者也。不可学,不可事,而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪(“人为”之意),是性伪之分也。 (材料 4)孙中山先生指出:世界人类之进化,当分三时期:第一由愚昧进文明,为不知而行的时期;第二由文明再进文明,为行而后知时期;第三自科学发明而后,为知而后行之时期。以行而求知,困知而进行。 请回答: 材料4揭示的知行关系是什么?

考题 问答题《用间篇》中“先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”请翻译成白话文。

考题 单选题“知是行之始,行是知之成”这句话表明在德育过程中()A 知与行是紧密联系的B 知比行重要C 行比知重要D 知与行是可以分割开的