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人的本质在其现实上是（）。

  • A、能够改造世界
  • B、自私自利
  • C、有思想、有理性
  • D、一切社会关系的总和

参考答案

更多 “人的本质在其现实上是（）。A、能够改造世界B、自私自利C、有思想、有理性D、一切社会关系的总和” 相关考题
考题 马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是____。
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考题 人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切________________________的总和。
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考题 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这表明（ ）A．人的本质是具体的，不是抽象的B．人的本质是后天的，不是先天的C．人的本质在阶级社会是有阶级性的，不是超阶级的D．人的本质是变化的，不是不变的
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考题 下列说法中,正确表述了人的本质的是() A、人之初，性本善B、人之性恶，其善者伪C、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和D、自由、平等、追求幸福是人的本性
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考题 人的本质不是单个人所固有的抽象的,在其现实性上,它是()。
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考题 马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。其内涵有（ ）。A．人的本质是单个人所固有的抽象物B．人的本质在于人的社会性C．人的本质是具体的、历史的D．人的本质形成于人的各种社会关系中
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考题 “人性自私”观点的错误在于违背了“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”的科学论断。（ ）
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考题 人的本质在其现实性上是（ ）A.人的道德品性 B.人的经济地位 C.人的价值追求 D.一切社会关系的总和
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考题 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这表明（）A.人的本质是共同的 B.人的本质是变化的 C.人的本质是后天的 D.人的本质是不变的 E.人的本质是现实的、具体的
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考题 唯物史观认为，人的本质在其现实性上是（）A、人的价值追求B、人的政治立场C、人的情感态度D、人的一切社会关系的总和
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考题 费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。（理解说明题）
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考题 .马克思说，人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是（）的总和。
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考题 马克思对人的本质的科学解释：人的本质不是个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切（）的总和。
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考题 马克思说过：人的本质“在其现实性上，它是（）的总和。
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考题 人的本质在其现实上是（）。A、能够改造世界B、自私自利C、有思想、有理性D、一切社会关系的总和
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考题 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。下列观点符合这一界定的有（）A、人的本质是后天的B、人的本质是具体的C、人的本质是可变的D、人的本质是永恒的
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考题 在马克思主义看来，人的本质，在其现实性上，是什么？
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考题 人的本质不足单个人所固有的抽象物．在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
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考题 下列观点中，正确表达了人的本质的是（）。A、人之初，性本善B、人天生是政治动物C、人是符号动物D、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和
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考题 问答题费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。（理解说明题）
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考题 问答题在马克思主义看来，人的本质，在其现实性上，是什么？
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考题 填空题马克思对人的本质的科学解释：人的本质不是个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切（）的总和。
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考题 填空题.马克思说，人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是（）的总和。
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考题 单选题人的本质在其现实性上是（）A 人的道德品性B 人的经济地位C 人的价值追求D 一切社会关系的总和
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考题 多选题人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。下列观点符合这一界定的有（）A人的本质是后天的B人的本质是具体的C人的本质是可变的D人的本质是永恒的
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考题 单选题下列观点中，正确表达了人的本质的是（）。A 人之初，性本善B 人天生是政治动物C 人是符号动物D 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和
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考题 填空题马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是（）
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考题 多选题马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。其内涵有（　　）。A人的本质是单个人所固有的抽象物B人的本质在于人的社会性C人的本质是自由D人的本质形成于人的各种社会关系中E人的本质是具体的、历史的
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