考题
以下关于东汉灵帝熹平四年(公元175年)刻的熹平石经表述不正确的是()。
A、由书法家蔡邕等以隶书书写B、是当时的官方教材C、刻写了儒家的十三部经典D、又称“一字石经”或“一体石经”
考题
我国最早的一部石刻经典，中国历史上最早的官定儒家经本是（）。A.熹平石经B.正始石经
考题
《熹平石经》是我国（）时期的儒家刻经。A、西汉B、东汉中期C、东汉晚期
考题
《正始石经》是我国（）时期的儒家刻经。A、东汉B、曹魏C、西晋
考题
我国在（）烧制成真正的瓷器。A、东汉晚期B、西汉晚期C、三国时期
考题
我国最早的一部石刻经典，中国历史上最早的官定儒家经本是（）。A、熹平石经B、正始石经
考题
于东汉明帝永平九年刻于石门崖壁上的是（）。A、《石门颂》B、《熹平石经》C、《开通褒斜道刻石》D、《百石卒史碑》
考题
形制完整的文人五言诗，最早出现的时期是（）。A、西汉中期B、西汉末年C、东汉前期D、东汉末期
考题
（）是中国刻于石碑上最早的官定儒家经本。A、房山石经B、熹平石经C、开成石经
考题
我国最早的官定儒家刻经是（）。A、《熹平石经》B、《正始石经》C、《孔庙碑》
考题
熹平石经是哪个朝代的文物？（）A、先秦B、西汉C、东汉
考题
我国在（）烧制成真正的瓷器。瓷器的出现，是我国陶瓷发展史上的一个重要的里程碑。A、东汉晚期B、西汉晚期C、东汉时期
考题
熹平石经出土于（）。A、西汉长安城B、东汉洛阳城C、曹魏邺城
考题
汉代曲裾袍流行的时期为（）A、西汉早期B、东汉时C、西汉中期D、东汉末期
考题
道家在（）逐渐发展起来。A、西汉中期B、西汉晚期C、东汉中期D、东汉晚期
考题
单选题“朝野崩离，纲纪文章荡然矣”描写的哪个时期？（）A
西汉末年B
东汉前期C
东汉末期D
东汉中期
考题
单选题熹平石经出土于（）。A
西汉长安城B
东汉洛阳城C
曹魏邺城
考题
单选题形制完整的文人五言诗，最早出现的时期是（）。A
西汉中期B
西汉末年C
东汉前期D
东汉末期
考题
单选题汉代曲裾袍流行的时期为（）A
西汉早期B
东汉时C
西汉中期D
东汉末期
考题
单选题于东汉明帝永平九年刻于石门崖壁上的是（）。A
《石门颂》B
《熹平石经》C
《开通褒斜道刻石》D
《百石卒史碑》
考题
单选题我国在（）烧制成真正的瓷器。瓷器的出现，是我国陶瓷发展史上的一个重要的里程碑。A
东汉晚期B
西汉晚期C
东汉时期
考题
单选题熹平石经是哪个朝代的文物？（）A
先秦B
西汉C
东汉
考题
单选题我国最早的一部石刻经典，中国历史上最早的官定儒家经本是（）。A
熹平石经B
正始石经
考题
单选题道家在（）逐渐发展起来。A
西汉中期B
西汉晚期C
东汉中期D
东汉晚期
考题
单选题《正始石经》是我国（）时期的儒家刻经。A
东汉B
曹魏C
西晋
考题
单选题我国最早的官定儒家刻经是（）。A
《熹平石经》B
《正始石经》C
《孔庙碑》
考题
单选题（）是中国刻于石碑上最早的官定儒家经本。A
房山石经B
熹平石经C
开成石经
