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有人说:“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒的下列言论中,哪一说法比较完整地表达了这一观点()

  • A、“罢黜百家,独尊儒术”
  • B、“屈民以伸君,屈君以伸天”
  • C、“薄赋敛,省徭役,以宽民力”
  • D、“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”

参考答案

更多 “有人说:“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒的下列言论中,哪一说法比较完整地表达了这一观点()A、“罢黜百家,独尊儒术”B、“屈民以伸君,屈君以伸天”C、“薄赋敛,省徭役,以宽民力”D、“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”” 相关考题
考题 西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是( )。A.仁者爱人B.轻徭薄赋C.天人感应D.大一统

考题 汉儒()提出“天人感应”的学说。A.董仲舒B.朱熹C.王充D.程颐

考题 在天人关系上,刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。A对B错

考题 在天人关系上,刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。

考题 如何评价董仲舒的“天人感应论”?

考题 董仲舒天人感应思想是什么?

考题 西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。A、仁者爱人B、君权神授C、天人感应D、大一统

考题 有人说:“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化的进程。”提出这一观点的依据是因为他提出了()A、“罢黜百家,独尊儒术”B、“三纲五常”C、“天人感应”、“君权神授”D、“致良知”

考题 董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想,主要变化有() ①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”A、①②B、②③C、③④D、②④

考题 董仲舒宣扬天人感应论的理论基础是()、天人同类。

考题 汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。A、仁者爱人B、轻徭薄赋C、天人感应D、大一统

考题 汉儒()提出“天人感应”的学说。A、董仲舒B、朱熹C、王充D、程颐

考题 董仲舒新儒学与先秦儒家的主要区别是()A、扬仁和礼B、仁政C、扬人性本善D、提出“天人感应”

考题 董仲舒天人感应说的要点有()。A、神学的灾异谴告说B、“天人同类”、“天人相副”说C、人性论D、“三纲五常”

考题 “董仲舒是汉代最有影响的思想家,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”(冯天谕等著《中华文化史》这一观点()A、肯定董仲舒的“天人感应”学说B、肯定董仲舒的“独尊儒术”主张C、否定董仲舒的“大一统”学说D、否定董仲舒的“三纲五常”学说

考题 董仲舒天人感应思想

考题 董仲舒天人感应的主要观点是什么?

考题 汉代的董仲舒将天道和人事相比附,提出了“()”说,成为古代封建统治的理论基础之一。A、天人相通B、天人同流C、天人感应D、天人合一

考题 董仲舒的新儒学是熔多种学说为一炉的,这些学说是()()()()。

考题 西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学,有利于国家巩固.专制统治,其主张被汉武帝采纳,从此,儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是()A、仁者爱人B、天人感应C、民贵君轻D、罢黜百家.独尊儒术

考题 单选题汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。A 仁者爱人B 轻徭薄赋C 天人感应D 大一统

考题 判断题在天人关系上,刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。A 对B 错

考题 单选题西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。A 仁者爱人B 君权神授C 天人感应D 大一统

考题 填空题董仲舒宣扬天人感应论的理论基础是()、天人同类。

考题 单选题汉儒()提出“天人感应”的学说。A 董仲舒B 朱熹C 王充D 程颐

考题 单选题汉代的董仲舒将天道和人事相比附,提出了“()”说,成为古代封建统治的理论基础之一。A 天人相通B 天人同流C 天人感应D 天人合一

考题 填空题董仲舒的新儒学是熔多种学说为一炉的,这些学说是()()()()。