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考题 《天发神谶碑》字势雄伟,体势方整,横竖之起笔用同期隶书折刀法,纵画垂针出锋,世称“()”,后世效之者不少。

考题 吴昌硕一生临写最多的石刻文是()A.千字文B.三体石经C.石鼓文D.天发神谶碑

考题 谶是指(),纬是指()。谶纬的本质,()。

考题 “当真相还在穿鞋,谣言已环游世界。” 在当今信息传播高度发达的时代,这句名言可谓________。科学类流言往往是披着科学外衣的伪科学,内容中常出现很多专业用语,或引用国外科学期刊内容,看似引经据典,其实却________。科学类流言经常会反复传播,即使已被科学界和传统媒体辟谣,很多人抱着“宁可信其有”的心态,客观上存在“________”的效应。 A.一语中的,偷梁换柱,众口铄金 B.一言蔽之,故弄玄虚,以讹传讹 C.一语成谶,移花接木,三人成虎 D.一针见血,信口开河,风声鹤唳

考题 下列作品中属于桓谭《新论》的是()。A《抑谶重赏疏》B《潜夫论》C《谏营昌陵疏》D《崇厚论》

考题 谣谶是带有一定目的性、被当做预言来传唱的歌谣。后周时,有人制造“点检作天子”的谣谶,周世宗为绝后患,撤掉殿前都点检张永德,以赵匡胤代之。后来赵匡胤推翻后周,建立宋朝。这说明谣谶()A可以预示历史的走向B可以改变历史的走向C与历史现象吻合属于必然D与历史现象吻合属于偶然

考题 谶纬之学流行于中国两汉时期。“谶”,即一种神秘的预言假托神仙圣人预决吉凶;“纬”是相对于"经"而言,用宗教迷信的观点对儒家经典所作的解释。

考题 根据儿歌的内容可把儿歌分类为()A、摇篮曲B、游戏歌C、教诲歌、谶谣D、随感谣

考题 谶谣

考题 走陆路最早来我国释游的是大月氏使者()。A、安清B、支谶C、伊存D、竺法护

考题 吴昌硕一生临写最多的石刻文是()A、千字文B、三体石经C、石鼓文D、天发神谶碑

考题 ()“伤心一首葬花词,似谶成真自不知”是谁专咏林黛玉之句?A、张宜泉B、裕瑞C、永忠D、明义

考题 “千里草,何青青,十日卜,不得生”是属于儿歌中的哪一类?()A、教诲歌B、谶谣C、随感谣

考题 《论语撰考谶》说:“叔梁纥与徵在祷尼丘山,感黑龙之精,以生仲尼。”从这条史料我们可以得出两项认识()A、《论语》记载了孔子出生的情况B、孔子的出生与凡人无异C、《论语撰考谶》认为孔子的出生是神圣事件D、孔子被暗示为黑龙之子

考题 根据语谶《预言》定国号的有()A、宋B、齐C、梁D、陈

考题 谶同纬的区别

考题 问答题谶同纬的区别

考题 单选题吴昌硕一生临写最多的石刻文是()A 千字文B 三体石经C 石鼓文D 天发神谶碑

考题 多选题郑玄在《六艺论》中对三传的评说有哪些?()A左师善于礼B公羊善于谶C谷梁善于经D左传艳而富,其失也巫

考题 填空题谶是指(),纬是指()。谶纬的本质,()。

考题 单选题根据语谶《预言》定国号的有()A 宋B 齐C 梁D 陈

考题 单选题下列哪项不是司马光所认为的对治国存在干扰的异端学说和行为?()A 虚伪的隐士B 虚无的道家C 经世的儒家D 虚妄的符谶

考题 判断题谶纬之学流行于中国两汉时期。“谶”,即一种神秘的预言假托神仙圣人预决吉凶;“纬”是相对于"经"而言,用宗教迷信的观点对儒家经典所作的解释。A 对B 错

考题 多选题《论语撰考谶》说:“叔梁纥与徵在祷尼丘山,感黑龙之精,以生仲尼。”从这条史料我们可以得出两项认识()A《论语》记载了孔子出生的情况B孔子的出生与凡人无异C《论语撰考谶》认为孔子的出生是神圣事件D孔子被暗示为黑龙之子

考题 单选题谣谶是带有一定目的性、被当做预言来传唱的歌谣。后周时,有人制造“点检作天子”的谣谶,周世宗为绝后患,撤掉殿前都点检张永德,以赵匡胤代之。后来赵匡胤推翻后周,建立宋朝。这说明谣谶()A 可以预示历史的走向B 可以改变历史的走向C 与历史现象吻合属于必然D 与历史现象吻合属于偶然

考题 填空题《天发神谶碑》字势雄伟,体势方整,横竖之起笔用同期隶书折刀法,纵画垂针出锋,世称“()”,后世效之者不少。

考题 单选题不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是()。A 左氏善于礼B 公羊善于谶C 谷梁善于经D 公羊善于经