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以物观物


参考答案

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考题 上古神话思维的特点是()。 A、以己观物,以己感物B、具体、形象的思维C、浓烈的情感体验D、象征性思维E、隐喻性思维

考题 朱熹提出的类似于亚里士多德”净化“思想的观点是()A虚静B以物观物C文以载道D消融查滓

考题 王国维《人间词话》说:(),以我观物,故物皆著我之色彩;(),以物观物,故不知何者为我,何者为物。

考题 致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。出自哪里?

考题 “万物并作,吾以观复”的意思是可以看到万物生长中往复运作的规律。

考题 万物有灵观

考题 翻译:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

考题 科学的人才观是()。A、以物为本B、以自我为中心C、以人为本D、以技术为本

考题 被王国维称为“以自然之眼观物,以自然之舌言情”的词人是谁?

考题 被王国维称为“以自然之眼观物,以自然之舌言情”的词人是纳兰性德。

考题 选出属于上古神话思维特征的选项:()A、以己观物,以己感物B、赋、比、兴思维C、超越物外的虚构D、隐喻和象征

考题 被王国维称赞为“以自然之眼观物,以自然之舌言情”的词人词作是()的《长相思》(山一程)。

考题 王国维《人间词话》说:“()之境,以我观物,故物皆著我之色彩;()之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物

考题 科学的发展观是以()为中心的、以实现人的发展和社会全面进步为目的的社会发展观。A、人B、物C、社会

考题 “万物并作,吾以观复”中“复”的意思是:()A、复杂B、复习C、恢复D、循环往复

考题 问答题致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。出自哪里?

考题 填空题王国维《人间词话》说:(),以我观物,故物皆著我之色彩;(),以物观物,故不知何者为我,何者为物。

考题 单选题现代主义的艺术观是?()A 以全人观物B 以人观物C 以物观物D 以物观人

考题 名词解释题以物观物

考题 判断题被王国维称为“以自然之眼观物,以自然之舌言情”的词人是纳兰性德。A 对B 错

考题 问答题翻译:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

考题 判断题现代主义的艺术观是以物观物,后现代主义的艺术观是以人观物。A 对B 错

考题 单选题科学的人才观是()。A 以物为本B 以自我为中心C 以人为本D 以技术为本

考题 问答题被王国维称为“以自然之眼观物,以自然之舌言情”的词人是谁?

考题 单选题朱熹提出的类似于亚里士多德”净化“思想的观点是()A 虚静B 以物观物C 文以载道D 消融查滓

考题 问答题试述邵雍的以物观物思想。

考题 填空题王国维《人间词话》说:“()之境,以我观物,故物皆著我之色彩;()之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物