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“性善论”就是认为好人生来都是善良的。


参考答案

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考题 “性善论”和“性恶论”所反映的观点都是( )。A.教育万能论B.环境决定论C.多因素作用论D.遗传决定论

考题 孟子认为人天生的本性都是善的,即提出“性善论”。() 此题为判断题(对,错)。

考题 义务论认为,意志的善良不因幸福而善,也不因功利而善,而是因其自身而善,只有善良意志本身的善,才是无条件的。( )

考题 新性善论

考题 子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”对这句话理解正确的是()。A、孔子认为,仁者对好人坏人都以德相待B、孔子认为,有时候厌恶别人的人称不上仁者C、孔子认为,仁者就是老好人D、孔子认为,仁者是有原则的

考题 ()是公共行政效率导向的人性论基础。A、善良意志B、性善论C、性恶论D、趋乐避苦

考题 “宇宙论”认为,世界万物都是有因果联系的,其第一因就是上帝。

考题 孟子主张性善论,他认为的“四心”是指人们的恻隐,羞恶,恭敬,仁爱之心。

考题 个人本位论认为个人的发展高于一切,教育的职能就是使人生来就有的健全机能在教育的影响下得到发展。

考题 卢俊认为,人的天性是善良的,“在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶。“此说法属于育目的论的哪种说法()A、个人本位教育目的论B、社会教育目的论C、人文教育目的论D、神学教育目的的论

考题 性善论

考题 “性善论”认为人天生是善良的、理性的,在管理上主张顺其自然。

考题 孔子是儒家文化的创立者,他的人性论主张是()A、人性险恶B、人性相近C、人性食色D、人性善良

考题 孟子提出人性善的观点,他认为()A、恻隐之心,人皆有之B、仁义礼智根于心C、人们应该“化性起伪”D、人的善良是后天学习得来的

考题 “性善论”就是认为所有的人生来都是善良的。

考题 义务论认为,人的善良意志的最高表现是()。A、相对命令B、绝对命令C、道德D、价值

考题 孟子的“性善论”与Y理论都肯定了人性本质上是善良的、美好的。

考题 儒家认为:人生来是善良的,但社会会使人变坏。实施教化可以防止人变坏。

考题 “性善论”就是认为好人生来都是善良的。

考题 判断题“性善论”就是认为所有的人生来都是善良的。A 对B 错

考题 判断题个人本位论认为个人的发展高于一切,教育的职能就是使人生来就有的健全机能在教育的影响下得到发展。A 对B 错

考题 单选题孔子是儒家文化的创立者,他的人性论主张是()A 人性险恶B 人性相近C 人性食色D 人性善良

考题 多选题孟子提出人性善的观点,他认为()A恻隐之心,人皆有之B仁义礼智根于心C人们应该“化性起伪”D人的善良是后天学习得来的

考题 判断题“性善论”认为人天生是善良的、理性的,在管理上主张顺其自然。A 对B 错

考题 判断题“性善论”就是认为好人生来都是善良的。A 对B 错

考题 单选题子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”对这句话理解正确的是()。A 孔子认为,仁者对好人坏人都以德相待B 孔子认为,有时候厌恶别人的人称不上仁者C 孔子认为,仁者就是老好人D 孔子认为,仁者是有原则的

考题 单选题卢俊认为,人的天性是善良的,“在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶。“此说法属于育目的论的哪种说法()A 个人本位教育目的论B 社会教育目的论C 人文教育目的论D 神学教育目的的论

考题 判断题儒家认为:人生来是善良的,但社会会使人变坏。实施教化可以防止人变坏。A 对B 错