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感冒之因虽多,但有主次不同,其主因是()

  • A、寒邪入中
  • B、风邪侵袭
  • C、热邪犯胃
  • D、燥邪入侵
  • E、外湿浸渍

参考答案

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考题 感冒之因虽多,但有主次不同,其主因是( )A.寒邪人中B.风邪侵袭C.热邪犯胃D.燥邪入侵E.外湿浸渍

考题 名士跟隐士不同,名士虽也视()为人生第一要义,但仍心存兼济之志,其价值观显然与隐士不同。

考题 名士跟隐士不同,名士虽也视隐遁山水为人生第一要义,但仍心存兼济之志,其价值观显然与隐士不同。() 此题为判断题(对,错)。

考题 “任”不表示负担的是()A. 是任是负。B. 使之虽病也,任之虽重也。C. 臣不任受怨。D. 任重而道远。E. 臣不才,不胜其任。

考题 (二)有人于太行之北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣日:“君之楚,奚为北面?”曰:“吾马良。”曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”此数者愈善,而离楚愈远耳。此所谓南其辕而北其辙也。(选自《战国策》)11.解释下面句中加点的实词。(2分)(1)马虽良,此非楚之路也。(2)吾用多。12.用现代汉语翻译下面的两个句子。(4分)(1)君之楚.奚为北面?译文:(2)此数者愈善,而离楚愈远耳。译文:13.成语“南辕北辙”现在用来比喻

考题 天地虽大,();万物虽多,();人卒虽众,()。君原於德而成於天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。A、其化均也;其治一也;其主君也B、其治一也;其化均也;其主君也C、其治一也;其主君也;其化均也

考题 病人自诉感冒,但有下列哪条症状时因劝其立即就医()A、鼻塞、流涕B、流泪、打喷嚏C、严重感冒症状持续2天无缓解D、咽痛、声音嘶哑

考题 翻译:虽其子孙他人学者,莫能及之。

考题 鄙虽向佛多年,或因忙之关系,无暇阅读佛典,故其天地万物之起源由来,不得知之,未知佛解何说祈详之!

考题 因感友人张君,虽供奉观音圣像,却崇老母为千仙万佛之创造者,其经典系由仙人分三才位置(天才讲述,地才翻译,人才笔记)讲记所编印,且未记明著者,及印刷书局牌号,其教义包含释、道、儒,且三界、六道、因果等之说均有不同之处,又云‘天机不可外泄’等云,若按回明老禅师杰作,‘暗路明灯’而武断之,友人之信奉,似乎近邪?虽欲拯渠弃邪归正,奈因彼此之学识在伯仲之间,又渠之笃信已臻至坚不可破之境界,且恐诽谤正法重罪,恳祈赐示其信奉属正抑是邪?何以诱导归正?

考题 感冒之主因为()A、风邪B、寒邪C、热邪D、暑热之邪E、湿邪

考题 其在骨髓,虽司命无奈之何!司命:()。奈之何:()。

考题 患者男,26岁,因“恶寒发热,咽痛,眼睑水肿,小便不利”来诊。经治疗后,表虽解,但肿仍未退,身重困倦,胸闷,纳呆、泛恶,苔白腻,脉沉缓。患者应诊断为()A、感冒B、水肿之阳水C、腰痛D、肺胀E、水肿之阴水

考题 时行感冒的主因是(),治疗多偏重于清热解毒。

考题 故闻之而不见,();见之而不知,();知之而不行,()。A、虽博必谬;虽识必忘;虽敦必困B、虽博必谬;虽敦必困;虽识必忘C、虽识必忘;虽敦必困;虽博必谬

考题 信用与货币虽属于不同的经济范畴,但有着紧密的联系。

考题 名土跟隐士不同,名士虽也视()为人生第一要义,但仍心存兼济之志,其价值观显然与隐士不同。

考题 翻译:其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。

考题 下列言论与李贽观点最为吻合的是()A、“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣”B、“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”C、“天不生仲尼,万古如长夜”D、“良知良能,愚夫愚妇与圣人同”

考题 三消辨证的根据是()A、上中下三消病机的不同B、上中下三消预后的不同C、消渴病程的先后D、多饮多食多尿症状的轻重主次E、消渴病情的轻重

考题 单选题感冒之主因为()A 风邪B 寒邪C 热邪D 暑热之邪E 湿邪

考题 填空题其在骨髓,虽司命无奈之何!司命:()。奈之何:()。

考题 判断题信用与货币虽属于不同的经济范畴,但有着紧密的联系。A 对B 错

考题 填空题名土跟隐士不同,名士虽也视()为人生第一要义,但仍心存兼济之志,其价值观显然与隐士不同。

考题 单选题感冒之因虽多,但有主次不同,其主因是()A 寒邪入中B 风邪侵袭C 热邪犯胃D 燥邪入侵E 外湿浸渍

考题 问答题鄙虽向佛多年,或因忙之关系,无暇阅读佛典,故其天地万物之起源由来,不得知之,未知佛解何说祈详之!

考题 填空题时行感冒的主因是(),治疗多偏重于清热解毒。