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但我以“孟子式的固执”认为,孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”、“王道”主张的诱果,是他整个劝、说计划的“末”,促使诸侯王放弃战争,施仁政,进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”,本末是不可倒置的。从这个层面讲,孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者,一个真正体现了儒家“仁者,爱人”主张的博爱之人。
根据作者的观点,下列表述不正确的是( )。
A.孟子主张仁政爱民
B.孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”
C.作者执著地认为孟子是一个真正的仁者
D.孟子推崇儒家思想
参考答案
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考题
简述《孟子》的成书情况及主要内容。A.《孟子》七篇,系孟子及其弟子万章等人编撰,书中比较详细地记录了孟子游说各国时对各种问题所发表的重要言论,反映了孟子的思想。孟子是孔子之后儒家学派的代表人物,他提出了“仁政”、“王道”的主张,强调民贵君轻,主张性善说,强调以“仁义”为核心的道德修养。B.《孟子》七篇,由其弟子万章编撰,书中比较详细地记录了孟子游说各国时对各种问题所发表的重要言论,反映了孟子的思想。孟子是孔子之后儒家学派的代表人物,他提出了“仁政”、“王道”的主张,强调“上智下愚”,主张性恶说,强调以“仁义”为核心的道德修养。C.《孟子》七篇,系孟子自编,书中比较详细地记录了孟子游说各国时对各种问题所发表的重要言论,反映了孟子的思想。孟子是孔子之后儒家学派的代表人物,他提出了“仁政”、“王道”的主张,强调君民同贵,主张平等,强调以“仁义”为核心的道德修养。
考题
我以“孟子式的固执”认为,孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果,是他整个劝、说计划的“末”,促使诸候王放弃战争,施仁政,进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”,本末是不可倒置的。从这个层面讲,孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者,一个真正体现了儒家“仁者,爱人”主张的博爱之人。根据作者的观点,下列表述不正确的是( )。A.孟子主张仁政爱民B.孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”C.作者执著地认为孟子是一个真正的仁者D.孟子推崇儒家思想
考题
我以“孟子式的固执”认为,孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果,是他整个劝、说计划的“末”,促使诸候王放弃战争,施仁政,进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”,本末是不可倒置的。从这个层面讲,孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者,一个真正体现了儒家“仁者,爱人”主张的博爱之人。根据作者的观点,下列表述不正确的是( )。A.孟子主张仁政爱民B.孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”C.作者执着地认为孟子是一个真正的仁者D.孟子推崇儒家思想
考题
西汉的主父偃曾建议皇帝:“愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地,彼人人喜得所愿;上以施德,必稍自弱矣。”这表明他提出此建议的真实目的是()A.主张推行分封制B.缓和皇帝与诸侯王的矛盾C.剥夺诸侯王的直属领地D.施恩于诸侯子弟收买人心
考题
3、孟荀皆认为人有道义,以下表述最恰当的是A.孟子认为义来自天生良心、良能,荀子认为义来自圣王的后天创造。B.孟子认为义来自圣王的后天创造,荀子认为义来自天生良心、良能。C.孟子、荀子所说的道义都是后天学习而来。D.孟子、荀子所说道义都是天生的。
考题
11、孟荀皆认为人有道义,以下表述最恰当的是A.孟子认为义来自天生良心、良能,荀子认为义来自圣王的后天创造。B.孟子认为义来自圣王的后天创造,荀子认为义来自天生良心、良能。C.孟子、荀子所说的道义都是后天学习而来。D.孟子、荀子所说道义都是天生的。
考题
孟子仁政学说的根据是他的 。
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