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下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（ ）。 中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展轨迹，但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移，体现了古代文人的生活情趣。今天他们并没有因为现在高科技手段的甚嚣尘上而销声匿迹，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。 A．殊途同归 B．斗转星移 C．甚嚣尘上 D．销声匿迹
参考答案
更多 “ 下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（ ）。 中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展轨迹，但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移，体现了古代文人的生活情趣。今天他们并没有因为现在高科技手段的甚嚣尘上而销声匿迹，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。 A．殊途同归 B．斗转星移 C．甚嚣尘上 D．销声匿迹 ” 相关考题
考题
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的_________ 符号。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的_________，体现了古代文人的生活情趣。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．根本性 光阴荏苒B．本质性 沧海桑田C．代表性 斗转星移D．前瞻性 白驹过隙
考题
下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展轨迹，但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移，体现了古代文人的生活情趣。今天他们并没有因为现在高科技手段的甚嚣尘上而销声匿迹，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。A．殊途同归 B.斗转星移 C.甚嚣尘上 D.销声匿迹
考题
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展轨迹，但_____。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的_____，体现了古代文人的生活情趣。
依次填入横线处的词语，恰当的一项是（）。
A.殊途同归 斗转星移
B.大同小异 转瞬即逝
C.异曲同工 时光流转
D.毫无关联 百转千回
考题
下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（）。
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展轨迹，但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵， 记录了岁月的斗转星移,体现了古代文人的生活情趣。今天他们并没有因为现在高科技手段的甚嚣尘上而销声匿迹.而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。
A.殊途同归
B.斗转星移
C.甚嚣尘上
D.销声匿迹
考题
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展轨迹，但_。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的_，体现了古代文人的生活情趣。
依次填入横线处的词语，恰当的一项是（ ）。
A.殊途同归 斗转星移
B.大同小异 转瞬即逝
C.异曲同工 时光流转
D.毫无关联 百转千回
考题
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展______，但_____。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的_____ ，体现了古代文人的生活情趣。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。A.轨迹 殊途同归 斗转星移
B.历程 异曲同工 光阴荏苒
C.轨迹 异曲同工 斗转星移
D.历程 殊途同归 光阴荏苒
考题
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展___，但___。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的______，体现了古代文人的生活情趣。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.轨迹 殊途同归 斗转星移 B.历程 异曲同工 光阴茌苒
C.轨迹 异曲同工 斗转星移 D.历程 殊途同归 光阴荏苒
考题
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展_，但_。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的__，体现了古代文人的生活情趣。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.轨迹 殊途同归 斗转星移 B.历程 异曲同工 光阴茌苒
C.轨迹 异曲同工 斗转星移 D.历程 殊途同归 光阴荏苒
考题
文房四宝主要指（）。A．笔、墨、砚、印B．笔、墨、纸、砚C．笔、印、纸、砚D．墨、纸、砚
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