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题目内容
（请给出正确答案）
高中语文《逍遥游》
一、考题回顾
题目来源:5月18日安徽省芜湖市面试考题
试讲题目
1.题目：《逍遥游》节选
2.内容：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
3.基本要求：
(1)疏通文意，理解文中提到的动物形象;
(2)细细品读文本，体会庄子博大思想;
(3)适当的板书设计，试讲时间10分钟。
答辩题目
1.谈谈你对庄子逍遥游思想的认识?
2.这节课你是如何安排课堂活动的?
一、考题回顾
题目来源:5月18日安徽省芜湖市面试考题
试讲题目
1.题目：《逍遥游》节选
2.内容：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
3.基本要求：
(1)疏通文意，理解文中提到的动物形象;
(2)细细品读文本，体会庄子博大思想;
(3)适当的板书设计，试讲时间10分钟。
答辩题目
1.谈谈你对庄子逍遥游思想的认识?
2.这节课你是如何安排课堂活动的?
参考答案
参考解析
解析：二、考题解析
【教学过程】
(一)温故知新，导入课文
同学们以前学过庄子的《秋水》，还记得它讲的是什么故事吗?(《秋水》讲的是一个河伯见海神的故事。)其实庄周是一个很会讲故事的人，他讲的故事流传至今的也有很多。你能再举出几个吗?(濠梁之鱼、庄周梦蝶、曳尾而涂、涸辙之鲋、击缶而歌……)今天，我们来学一个赫赫有名的故事——《逍遥游》，看看庄周在《逍遥游》里又要给我们讲一个怎样的故事。(板书题目)
(二)自读课文，教师引导
1.对照书下注释，逐句翻译课文。有疑问处圈画出来。(教师在巡视指导过程中关注学生的疑难点，解决个别疑难，并收集学生反映比较集中的疑难字词板书在黑板上。)
2.集中解决同学们反映的共同问题。
3.在疏通整个文章中，觉得哪一类句子最难把握?
多媒体展示下列句子：(1)天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?(2)背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
【明确】(1)天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?(2)背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。
(三)文本探究，师生合作
1.在我们平常的生活中，你是如何理解“逍遥”的?
【明确】逍遥就是自由自在，无拘无束。
2.齐声朗读第一段。思考：第一段主要写了哪些事物?强调了一个什么观点?
【明确】鹏徙南冥“以六月息者也”“野马”“尘埃也”“以息相吹也”。作者用一大一小两种事物概括了宇宙间的万物“皆有所待”。
3.读过文章后，你们印象最深的是什么事物?
【预设】鲲鹏。
4.鲲鹏的形象如何?我们就先来看看文章的第一段。先请全班男生来读第一段。女同学思考：鲲鹏的形象到底是怎样的?
【明确】北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。这只鸟，海动风起时就将迁往南方。南海就是大自然的水池。
5.有人说：庄子的“逍遥游”太虚幻了，在我们现实中根本就不能实现。那么还有什么学习的必要吗?
【明确】庄子的逍遥游的确是一种理想的人生。我们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，但庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐;我们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊名利，则能悠游自得。所以如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，帮我们开出一剂解困的良药。这也是庄子思想历经千年依然不老的原因。
(四)拓展作业
“文为心声”。庄子借助于大鹏婉曲地表达了自己的愿望，我们当然也有自己的许多心愿。跨入到一个新的年级，融入到一个新的班级，此时此刻，你最真切的愿望又是什么呢?
作业：请以“我真想_______”为题，写一篇文章。
【板书设计】
逍遥游
庄子
安时处顺、穷通自乐
敝屣富贵、淡泊名利
【答辩题目解析】
1.谈谈你对庄子逍遥游思想的认识?
【参考答案】
首先，庄子反对礼和法，以及一切“普遍性”社会道德。因为庄子认为，人与人是不同的，所谓的普遍道德，只不过是削足适履，压制人的自然本性而已。所以，逍遥游的第一个层次，叫做“万类霜天竞自由”。说万物各有其本性，本无所谓高低。只要他们都各自充分而自由地发挥自己的自然能力，他们就同等幸福。
逍遥游的第二个层次，高级的幸福。前面那种是低级的幸福，是有差异的幸福。那种有差异的幸福其实不可能真正圆满，因为万物都不可能真正的“想怎么做就怎么做”，万物都受到各种制约。按西哲的说法，想怎么做就怎么做是尼采的超人，但后来海德格尔指出，超人不可能实现，因为人世间存在太多的限制，比如：人总是会死的。所以，更高级的幸福，只能是与天地融合。所谓与天地融合，就叫做：天人合一。这个境界，超越了万物的区别，超越了人与世界的区别，我本身也已经感受不到了，人完全融入天地中，于是获得永恒的幸福。
以上就是我全部的答案，谢谢考官!
2.这节课你是如何安排课堂活动的?
【参考答案】
这节课的内容对于高中生来说较难，所以，在导入环节，通过互动的方式来让大家温习旧知识，唤起学生对庄子的相关知识的记忆。在新课教授的环节中，我先采取的活动是让大家自读课文去查找自己难以理解的句子，自主合作，尊重学生的主体地位，然后一起分享。对于庄子思想的理解，安排小组合作讨论，让大家结合自己已经学过的知识和自己的知识积累，以及对于本节课的学习，去探讨庄子思想的内涵，并且理解。
这样的安排我认为能够突破重难点，达成我这节课设立的教学目标。
【教学过程】
(一)温故知新，导入课文
同学们以前学过庄子的《秋水》，还记得它讲的是什么故事吗?(《秋水》讲的是一个河伯见海神的故事。)其实庄周是一个很会讲故事的人，他讲的故事流传至今的也有很多。你能再举出几个吗?(濠梁之鱼、庄周梦蝶、曳尾而涂、涸辙之鲋、击缶而歌……)今天，我们来学一个赫赫有名的故事——《逍遥游》，看看庄周在《逍遥游》里又要给我们讲一个怎样的故事。(板书题目)
(二)自读课文，教师引导
1.对照书下注释，逐句翻译课文。有疑问处圈画出来。(教师在巡视指导过程中关注学生的疑难点，解决个别疑难，并收集学生反映比较集中的疑难字词板书在黑板上。)
2.集中解决同学们反映的共同问题。
3.在疏通整个文章中，觉得哪一类句子最难把握?
多媒体展示下列句子：(1)天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?(2)背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
【明确】(1)天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?(2)背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。
(三)文本探究，师生合作
1.在我们平常的生活中，你是如何理解“逍遥”的?
【明确】逍遥就是自由自在，无拘无束。
2.齐声朗读第一段。思考：第一段主要写了哪些事物?强调了一个什么观点?
【明确】鹏徙南冥“以六月息者也”“野马”“尘埃也”“以息相吹也”。作者用一大一小两种事物概括了宇宙间的万物“皆有所待”。
3.读过文章后，你们印象最深的是什么事物?
【预设】鲲鹏。
4.鲲鹏的形象如何?我们就先来看看文章的第一段。先请全班男生来读第一段。女同学思考：鲲鹏的形象到底是怎样的?
【明确】北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。这只鸟，海动风起时就将迁往南方。南海就是大自然的水池。
5.有人说：庄子的“逍遥游”太虚幻了，在我们现实中根本就不能实现。那么还有什么学习的必要吗?
【明确】庄子的逍遥游的确是一种理想的人生。我们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，但庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐;我们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊名利，则能悠游自得。所以如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，帮我们开出一剂解困的良药。这也是庄子思想历经千年依然不老的原因。
(四)拓展作业
“文为心声”。庄子借助于大鹏婉曲地表达了自己的愿望，我们当然也有自己的许多心愿。跨入到一个新的年级，融入到一个新的班级，此时此刻，你最真切的愿望又是什么呢?
作业：请以“我真想_______”为题，写一篇文章。
【板书设计】
逍遥游
庄子
安时处顺、穷通自乐
敝屣富贵、淡泊名利
【答辩题目解析】
1.谈谈你对庄子逍遥游思想的认识?
【参考答案】
首先，庄子反对礼和法，以及一切“普遍性”社会道德。因为庄子认为，人与人是不同的，所谓的普遍道德，只不过是削足适履，压制人的自然本性而已。所以，逍遥游的第一个层次，叫做“万类霜天竞自由”。说万物各有其本性，本无所谓高低。只要他们都各自充分而自由地发挥自己的自然能力，他们就同等幸福。
逍遥游的第二个层次，高级的幸福。前面那种是低级的幸福，是有差异的幸福。那种有差异的幸福其实不可能真正圆满，因为万物都不可能真正的“想怎么做就怎么做”，万物都受到各种制约。按西哲的说法，想怎么做就怎么做是尼采的超人，但后来海德格尔指出，超人不可能实现，因为人世间存在太多的限制，比如：人总是会死的。所以，更高级的幸福，只能是与天地融合。所谓与天地融合，就叫做：天人合一。这个境界，超越了万物的区别，超越了人与世界的区别，我本身也已经感受不到了，人完全融入天地中，于是获得永恒的幸福。
以上就是我全部的答案，谢谢考官!
2.这节课你是如何安排课堂活动的?
【参考答案】
这节课的内容对于高中生来说较难，所以，在导入环节，通过互动的方式来让大家温习旧知识，唤起学生对庄子的相关知识的记忆。在新课教授的环节中，我先采取的活动是让大家自读课文去查找自己难以理解的句子，自主合作，尊重学生的主体地位，然后一起分享。对于庄子思想的理解，安排小组合作讨论，让大家结合自己已经学过的知识和自己的知识积累，以及对于本节课的学习，去探讨庄子思想的内涵，并且理解。
这样的安排我认为能够突破重难点，达成我这节课设立的教学目标。
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考题
学习完高中语文课文《过秦论》后，教师引导学生总结和“天下云集响应，赢粮而景从”中“云、响、景”用法相同的句子，以下不恰当的一项是（ ）。A、而相如廷叱之(《廉颇蔺相如列传》)
B、奚以之九万里而南为(《逍遥游》)
C、士大夫终不肯夜泊绝壁之下(《石钟山记》)
D、非臣陨首所能上报(《陈情表》)
考题
学习完高中语文课文《过秦论》后，教师引导学生总结和“天下云集响应，赢粮而景从”中“云、响、景”用法相同的句子，以下不恰当的一项是()。A.而相如廷叱之(《廉颇蔺相如列传》)
B.奚以之九万里而南为(《逍遥游》)
C.士大夫终不肯夜泊绝壁之下(《石钟山记》)
D.非臣陨首所能上报(《陈情表》)
考题
单选题教师在讲解高中语文必修5《逍遥游》一课有如下一段话：“《逍遥游》选自《庄子》，《庄子》是先秦说理文中最有价值的一部作品。其中……等都是阐发作者……思想观点的名句。”之后教师又列举了其他出自先秦说理文的语句。下列不能作为例子使用的是（ ）。A
民为贵，君为轻，社稷次之B
福兮祸之所倚，祸兮福之所伏C
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐D
道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵
考题
单选题《庄子·逍遥游》中，达到了“逍遥游”境界的是（）。A
鲲鹏B
宋荣子C
列子D
“乘天地之正而御六气之辩以遊无穷者”
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