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格言“木秀于林，风必摧之”。这句话体现出人们从众的原因是()
A.行为参照一定向的需要
B.对偏离的恐惧
C.与群体融合的需要
D.群体的凝聚力
B.对偏离的恐惧
C.与群体融合的需要
D.群体的凝聚力
参考答案
参考解析
解析：社会心理；社会影响；从众。 此格言的原意是比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责，在此可以引申为个人对群体的偏离，会面临群体的强大压力乃至严厉制裁。在一些情境中，人们为了被人喜欢和避免被拒绝而选择从众。
更多 “格言“木秀于林，风必摧之”。这句话体现出人们从众的原因是() A.行为参照一定向的需要 B.对偏离的恐惧 C.与群体融合的需要 D.群体的凝聚力 ” 相关考题
考题
某服装公司于2000年以“木秀”作为公司的名称在南京市工商局进行了注册,第二年又以“木秀”作为女装的商标在国家商标局获得了注册。则()。
A.厂商名称“木秀”的专用权与“木秀”商标权在全国都具有排他的效力B.厂商名称“木秀”的专用权在全国具有排他的效力，而“木秀”商标权仅仅在南京市有排他的效力C.“木秀”商标权在全国具有排他的效力，而厂商名称“木秀”的专用权仅仅在南京市有排他的效力D.厂商名称“木秀”的专用权与“木秀”商标权都只在南京市有排他的效力
考题
社会惰化是指与单独工作相比，个体在群体任务中工作动机和努力程度的降低。 根据上述定义。下列属于社会惰化的是（ ）。 A．木秀于林，风必摧之 B．事不关己，高高挂起 C．三个臭皮匠，顶个诸葛亮 D．两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝
考题
从众效应，也称乐队花车效应，是指当个体受到群体的影响（引导或施加的压力），会怀疑并改变自己的观点、判断和行为，朝着与群体大多数人一致的方向变化。也就是指：个体受到群体的影响而怀疑、改变自己的观点、判断和行为等，以和他人保持一致。
根据上述定义，下列不属于从众效应的是（ ）。
A.曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊
B.孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教
C.木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之
D.夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎
考题
“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”与这句话哲理相近的是（ ）。A、人事有代谢，往来成古今
B、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波
C、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细
D、古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下
考题
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。A、取信于民B、为政以德C、讲究礼节D、因材施教
考题
为父母守孝三年是古礼，《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”子曰：“于女（汝）安乎？”曰：“安。”子曰：“予之不仁也”。这体现出孔子强调（）A、礼乐制度B、以德治国C、中庸人和D、孝悌之义
考题
单选题“见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之”，这句话出自何处？（）A
《弟子职》B
《朱子治家格言》C
《朱子家训》D
《朱子家礼》
考题
单选题季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。A
取信于民B
为政以德C
讲究礼节D
因材施教
考题
单选题《史记》上有一句话：“曾参随贤，其母虽信，然三人之疑，其母惧。”这说的就是人们的（）在作祟。A
攀比心理B
妒忌心理C
依赖心理D
从众心理
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