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宗教画


参考答案

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考题 古典主义将艺术分为高级艺术和低级艺术,下列选项中不属于高级艺术的是() A历史画B宗教画C神画D肖像画

考题 在文艺复兴代表人物的美术作品中,有许多以圣经故事为题材,但他们的作品与神学宗教画的区别在于:()A.表现真实人物形象与现实生活B.批判天主教会与揭露教会腐败C.借助传说故事使群众易于接受D.宣传唯物主义与追求完美理想

考题 最早对西方的写实油画表示莫名惊叹欣赏的,是康有为、梁启超一辈。他们对光影效果、____的视觉幻象,及西洋宗教画所体现的人文情怀,都表达了由衷的激赏。A. 眼花缭乱 B. 惟妙惟肖 C. 光怪陆离 D. 栩栩如生

考题 北宋年间宗教画家武宗元的代表作品是()A《朝元仙仗图》B《观音图》C《送子天王图》D《朝元图》

考题 周昉的宗教画有新的创造,与()并成为周家祥。

考题 道释画或称宗教画在中国存量很大,其中以哪两处最为著名?

考题 绘画艺术是中国古代文化中的重要组成部分,以绘画内容、用途为标准,可分为()。A、人物画B、宗教画C、山水画D、风俗画

考题 吴道子是盛唐时期最杰出的画家,尤其在宗教画上有突出成就,但至今存流传为他的作品的仅有《鬼符》、《搜山图》和()。A、《步辇图》B、《朝元仙杖图》C、《罗汉图》D、《送子天王图》

考题 北宋重要宗教画家武宗元宗法()

考题 北宋宗教画家武宗元的《朝元仙仗图》画了()个神仙

考题 从题材划分,绘画分为()、风俗画、宗教画等。A、肖像画B、风景画C、动物画D、静物画E、历史画

考题 郑板桥赞美黄慎的绘画说:“爱看古庙破苔痕,惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处,更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于()。A、山水画B、写意画C、宗教画D、风俗画

考题 某时代社会发生巨大变化:婚姻“不问阀阅”,科举“不闻世家”,教育“广开来路”,社交“不限士庶”,文学从“雅”到“俗”,绘画从宗教画、政治画为主到山水画、花鸟画为主。这个时代应为()A、西汉B、魏晋C、隋唐D、宋朝

考题 周昉的宗教画有新的创造,与()并成为四大样式。

考题 ()宗教画取得支配地位。

考题 ()时期宗教画取得支配地位。

考题 在文艺复兴代表人物的美术作品中,有许多以圣经故事为题材,但他们的作品与神学宗教画的区别在于:()A、表现真实人物形象与现实生活B、批判天主教会与揭露教会腐败C、借助传说故事使群众易于接受D、宣传唯物主义与追求完美理想

考题 文艺复兴被称为“打破神学枷锁,高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材的,他们“以神学反对神学”!这些杰作与神学宗教画的最大区别在于()A、揭露教会腐败与神学的谬误反动B、宣传民主共和与主权在民的思想C、倡导民主革命与反对专制D、表现现实生活与真实的人物形象

考题 单选题下列选项中,不属于按绘画艺术题材内容划分的为()。A 油画、版画B 风俗画、静物画、历史画C 宗教画、动物画D 肖像画、风景画

考题 问答题道释画或称宗教画在中国存量很大,其中以哪两处最为著名?

考题 多选题西藏唐卡题材包罗万象,有宗教画、传记画、历史画、风俗画等。唐卡的世俗画中有些含有祝福的象征意义,包括(  )。A八吉祥B欢庆图C不和之战图D和睦四兄弟图E蒙古人驭虎图

考题 填空题()时期宗教画取得支配地位。

考题 填空题北宋重要宗教画家武宗元宗法()

考题 填空题周昉的宗教画有新的创造,与()并成为四大样式。

考题 单选题北宋年间宗教画家武宗元的代表作品是()A 《朝元仙仗图》B 《观音图》C 《送子天王图》D 《朝元图》

考题 多选题绘画艺术是中国古代文化中的重要组成部分,以绘画内容、用途为标准,可分为()。A人物画B宗教画C山水画D风俗画

考题 单选题郑板桥赞美黄慎的绘画说:“爱看古庙破苔痕,惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处,更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于()。A 山水画B 写意画C 宗教画D 风俗画