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生活于战国末期的韩非，后世称为“韩非子”，为我国古代（）学派的代表人物？

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考题 道家学派的开山之作是()。 A、《战国策》B、《老子》C、《庄子》D、《韩非子》
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考题 谈判技巧理论的思想和我国古代思想家()的理论相似。 A、孔子B、孟子C、韩非子D、老子
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考题 被后世尊为“亚圣”的是()。 A、庄子B、孟子C、荀子D、韩非子
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考题 我国第一部国别史是()。 A、《战国策》B、《国语》C、《老子》D、《韩非子》
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考题 下列名言出处依次对应正确的一项是( ) (1)不以一眚掩大德 (2)青出于蓝而青于蓝 (3)上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力 (4)防民之口,甚于防川 A.《史记》 《荀子》 《察今》 《战国策》B.《左传》 《孟子》 《韩非子》 《国语》C.《左传》 《荀子》 《韩非子》 《国语》D.《左传》 《荀子》 《韩非子》 《国语》
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考题 “法令者,民之命也,为治之本也。”，这句话出自( )。A、荀况(战国)《荀子·君道》B、商鞅(战国)《商君书·定分》C、韩非(战国)《韩非子·有度》D、亚里士多德(古希腊)
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考题 《韩非子》激切峭刻的文风对后世颇有影响。
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考题 （）是老子之后道家的主要代表，后世并称为老庄。A、庄子B、荀子C、孟子D、韩非子
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考题 我国古代的神仙思想产生于（）A、春秋末期B、战国末期C、秦汉时期D、魏晋时期
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考题 战国末期儒家重要代表人物（）提出“人能群”的思想。A、韩非子B、孔子C、荀子D、老子
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考题 论语》中所记载的是我国古代思想家（）的言论A、孔子B、老子C、韩非子D、董仲舒
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考题 我国古代包含保护自然环境和生活环境的法律规范有（）A、《盐铁论注》B、秦朝的《田律》C、《韩非子内储说上》D、《王制》
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考题 战国时期叙事散文的成就体现于（）。A、荀子B、韩非子C、孟子D、战国策
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考题 战国末期法家代表人物是（）A、庄子B、老子C、孔子D、韩非子
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考题 《韩非子》为荀子的学生韩非所著，它是战国后期（）学派的散文集。A、道家B、法家C、墨家D、兵家
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考题 战国末期法家学派的集大成者是（）。A、孟子B、墨子C、庄子D、韩非子
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考题 我国古代大量使用连锁推理的是哪一学派的代表人物（）？A、道家，老子B、儒家，孔子C、兵家，孙子D、法家，韩非子
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考题 提出“仓廪实而知礼节”的是我国古代思想家（）A、荀子B、孟子C、管仲D、韩非子
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考题 单选题战国时期阴阳学派的代表人物是（　　）。A 邹衍B 李悝C 韩非子D 杨朱
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考题 单选题我国古代包含保护自然环境和生活环境的法律规范有（）A 《盐铁论注》B 秦朝的《田律》C 《韩非子内储说上》D 《王制》
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考题 单选题（）是老子之后道家的主要代表，后世并称为老庄。A 庄子B 荀子C 孟子D 韩非子
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考题 单选题战国末期法家学派的集大成者是（）。A 孟子B 墨子C 庄子D 韩非子
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考题 单选题战国时期叙事散文的成就体现于（）。A 荀子B 韩非子C 孟子D 战国策
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考题 单选题《韩非子》为荀子的学生韩非所著，它是战国后期（）学派的散文集。A 道家B 法家C 墨家D 兵家
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考题 单选题战国末期儒家重要代表人物（）提出“人能群”的思想。A 韩非子B 孔子C 荀子D 老子
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考题 单选题我国古代大量使用连锁推理的是哪一学派的代表人物（）？A 道家，老子B 儒家，孔子C 兵家，孙子D 法家，韩非子
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考题 判断题《韩非子》激切峭刻的文风对后世颇有影响。A 对B 错
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