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古人所说的“志”，是泛指人内心的一切情志
参考答案
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考题
“情趣”的“趣”字初一看，说的是兴趣爱好。然而，《列子汤问》云：“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐，每奏一个曲子，都要将内心志趣体现出来。古人又说：“但识琴中曲趣，何劳弦上声。”显然，这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联在一起。有什么样的情志，就有什么样的情趣。《辞海》里说，趣者取也，即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃，进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中，一个是物欲的世界，一个是意义的世界。情趣，也就是怀一个以人为本的心“情”，“趣”(去)一个和谐世界吧?这段文字意在说明（ ）。A．人的健康情趣从哪里来B．低落的情志当然也就养成低浊的情趣C．人的健康情趣，也是一种价值的取舍D．志当存高远，高远的情志培植高洁的情趣
考题
“情趣”的“趣”字初一看，说的是兴趣爱好。然而，《列子.汤问》云：“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐，每奏一个曲子，都要将内心志趣体现出来。古人又说：“但使琴中曲趣，何劳弦上声。”显然，这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联一起。有什么样的情志，就有什么样的情趣。《辞海》里说，趣者取也，即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃，进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中，一个是物欲世界，一个是意义的世界。情趣，也就是怀一个以人为本的心“情”，“趣”（去）一个和谐世界吧？这段文字意在说明（ ）
A. 人的健康情趣从哪里来
B. 低落的意志当然也就养成低浊的情趣
C. 人的健康情趣，也是一种价值的取舍
D. 志当存高远，高远的意志培植高洁的情趣
考题
从人体脏腑、情志与五行配属的关系出发，根据五行相克的原理，以一种情志活动调节与控制另一种情志活动，从而达到消除过激情志与不良情志的目的，称为（）A、抑情顺理B、情志导引C、情志相胜D、清静法
考题
单选题从人体脏腑、情志与五行配属的关系出发，根据五行相克的原理，以一种情志活动调节与控制另一种情志活动，从而达到消除过激情志与不良情志的目的，称为（）A
抑情顺理B
情志导引C
情志相胜D
清静法
考题
单选题“情趣”的“趣”字初一看，说的是兴趣爱好。然而，《列子·汤问》云：“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐，每奏一个曲子，都要将内心志趣体现出来。古人又说：“但是识琴中曲趣，何劳弦上声。”显然，这“趣”字就是志趣，“志”与“趣”本可以互联在一起。有什么样的情志，就有什么样的情趣。《辞海》里说，“趣”者“取”也，即有取舍的意思与包含的意思在其中。还有“趋向和舍弃，进取和退止”的意思，人原本生活在两个世界之中，一个是物欲的世界，一个是意义的世界。情趣，也就是怀一个以人为本的心“情”，“趣”（去）一个和谐世界吧，这段文字意在说明：（）A
人的健康情趣从哪里来B
低落的情志当然也就养成低浊的情趣C
人的健康情趣，也是一种价值的取舍D
志当存高远，高远的情志培植高洁的情趣
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