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“存礼灭欲”是（）的一致主张。

  • A、宋明理学
  • B、魏晋玄学
  • C、明清实学
  • D、汉代经学

参考答案

更多 ““存礼灭欲”是（）的一致主张。A、宋明理学B、魏晋玄学C、明清实学D、汉代经学” 相关考题
考题 佛教约于汉代传入中国，魏晋时期借( )之风获得大发展。A.儒学B.道学C.玄学D.经学
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考题 直接因为佛教影响而形成学术大势的中国学术是（）A.两汉经学B.魏晋玄学C.隋唐佛学D.宋明理学E.清代朴学
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考题 在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就.。下列表述正确的是（ ）。 A. 汉代经学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明理学 B. 汉代经学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明理学 C. 汉代儒学 魏晋玄学 隋唐佛学 宋明经学 D. 汉代儒学 魏晋佛学 隋唐玄学 宋明经学
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考题 中国古代哲学的流变从周代子学开始，经历了（ ）。A.两汉经学 B.魏晋玄学 C.隋唐道学 D.宋明理学 E.清代朴学
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考题 魏晋时期经学式微，玄学兴起，玄学由道教学说发展而来。
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考题 （）是魏晋时期取代汉代经学的思想主流。
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考题 传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段，其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。
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考题 主张“道本位”的是（）。A、先秦老子哲学B、魏晋玄学C、佛学D、法学
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考题 （）在道德修养上倡导奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”。A、魏晋玄学B、宋明理学C、明清实学D、乾嘉学派
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考题 在古代哲学发展史中，隋唐哲学是上承魏晋玄学，下开宋明理学的重要环节。
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考题 韩愈所谓的重振道统的“道”是指（）。A、孔孟儒学B、两汉经学C、魏晋玄学D、程朱理学
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考题 直接因为佛教影响而形成学术大势的中国学术是（）A、两汉经学B、魏晋玄学C、隋唐佛学D、宋明理学E、清代朴学
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考题 宋明理学基本的伦理道德观（）A、将理置于至高无上的地位B、奉行“格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下”的修养模式C、主张“存理灭欲”D、理气性命
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考题 乾嘉学派推崇汉代古文经学的朴实学风，以复兴汉代经学为口号，提倡“实事求是、无征不信”，故曰汉学，又曰（）。A、考古学B、小学C、朴学
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考题 中国古典哲学发展的最后和最高阶段是（）。A、先秦哲学B、魏晋玄学C、宋明理学D、近现代哲学
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考题 在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是（）。A、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学B、汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学C、汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学D、汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学
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考题 下列思想流派与产生时代对应错误的是：A、心学——明代B、玄学——魏晋C、理学——宋代D、儒学——汉代
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考题 现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段，即（）、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。
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考题 填空题（）是魏晋时期取代汉代经学的思想主流。
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考题 填空题现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段，即（）、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。
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考题 单选题（）在道德修养上倡导奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”。A 魏晋玄学B 宋明理学C 明清实学D 乾嘉学派
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考题 多选题直接因为佛教影响而形成学术大势的中国学术是（）A两汉经学B魏晋玄学C隋唐佛学D宋明理学E清代朴学
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考题 判断题魏晋时期经学式微，玄学兴起，玄学由道教学说发展而来。A 对B 错
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考题 单选题中国古典哲学发展的最后和最高阶段是（）。A 先秦哲学B 魏晋玄学C 宋明理学D 近现代哲学
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考题 单选题韩愈所谓的重振道统的“道”是指（）。A 孔孟儒学B 两汉经学C 魏晋玄学D 程朱理学
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考题 单选题“存礼灭欲”是（）的一致主张。A 宋明理学B 魏晋玄学C 明清实学D 汉代经学
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考题 判断题传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段，其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。A 对B 错
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