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絜矩之道在古代是只有某种身份的人才能拥有的。


参考答案

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考题 ( )是指社会对拥有某种社会位置或身份的人所持有的期望。 A、社会角色B、社会认知C、角色冲突D、复式角色

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考题 经和权合起来,叫做()。 A.安人B.絜矩C.经权D.M理论

考题 絜矩之道是指符合人情、人心的一整套的标准。

考题 絜矩之道的“絜”是指拿在手中,而“矩”则是指()A、特殊的规矩B、普遍的规则C、特殊的规定D、自然的规则

考题 身份权是民事主体因具有某种特定身份而依法享有的权利。

考题 上老老而民兴孝;上长长()。(《大学》)A、而民兴弟B、而民不倍C、是以君子有絜矩之道

考题 古代的日本人生活清苦,只有达到武士级别的人进餐的时候才能佐以小菜,武士以什么小菜下饭?

考题 只有以忠恕之道对人,人与人之间才能保持平衡,才能建立和谐的社会关系。

考题 将下面古文翻译成现代汉语。所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。

考题 所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。 把上列古文翻译现代汉语。

考题 管理的最高目标是()A、经权B、安人C、絜矩D、M理论

考题 管理哲学即()A、管理之道B、安人之道C、絜矩之道D、经权之道

考题 絜矩

考题 只有从一个人所从事的活动中,才能看出他所具有的某种能力。()

考题 对罗马法上的人格表述正确的是:()A、人格由自由权、市民权和家庭权三种身份权构成B、人格由自由权、社会权和家庭权三种身份权构成C、只有同时具备上述三种身份权的人,才能在法律上享有完全的权利能力D、只有具备上述三种身份权之一的人,才能在法律上享有完全的权利能力

考题 平面任意力系平衡方程的三矩式,只有满足三个矩心()的条件时,才能成为力系平衡的充要条件。

考题 单选题管理的最高目标是()A 经权B 安人C 絜矩D M理论

考题 单选题上老老而民兴孝;上长长()。(《大学》)A 而民兴弟B 而民不倍C 是以君子有絜矩之道

考题 单选题管理哲学即()A 管理之道B 安人之道C 絜矩之道D 经权之道

考题 判断题絜矩之道在古代是只有某种身份的人才能拥有的。A 对B 错

考题 判断题絜矩之道是指符合人情、人心的一整套的标准。A 对B 错

考题 判断题社会角色是指社会对拥有某种社会位置或身份的人所持有的期望。A 对B 错

考题 名词解释题絜矩

考题 单选题絜矩之道的“絜”是指拿在手中,而“矩”则是指()A 特殊的规矩B 普遍的规则C 特殊的规定D 自然的规则

考题 单选题()是指社会对拥有某种社会位置或身份的人所持有的期望。A 社会角色B 社会认知C 角色冲突D 复式角色