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曾给汇文中学校训题字的是：（）。
- A、毛泽东
- B、启功
- C、季羡林
- D、蔡元培
参考答案
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考题
1993年，北京师范大学出版社迁入新楼，为给职工进行团队精神教育，请启功先生为出版社题词，先生针对此师大出版社的特点，写了“师垂典则，范示群伦”八个大字，出版社职工把这八个字镌刻在门前石狮子的底座上，作为自己的行为准则。1997年，北京师范大学建校95周年之际，在全校征集校训，要把校训作为学校培育人才的指导思想、师生的行业准则和奋斗目标，许多师生都提交了自己所拟方案，但是学校有关领导总感觉到内容有些一般化，在任何大学都可以使用，袁贵仁校长视察出版社时见到这八个字，觉得寓意深刻又贴近学校的特点，拟采用这八个字作为校训，后派人征求启功先生的意见，启功先生说：“那八个字太文了，不够通俗，不宜做校训，等我再想一想有没有更好的词、再请领导研究。”过了几天，他写了一张草稿，上有数条，其中就有“学为人师，行为世范”这八个字。后来学校经过研究，认为“学为人师，行为世范”这八个字简明扼要地概括了学校对全体师生的期望和要求，也十分贴切地反映了师范大学应有的特点和百年名校深厚的文化积淀，最后定为校训。
北京师范大学“学为人师，行为世范”的校训表明了教师的工作目的和使命是（ ）。A.热爱教育事业
B.教书育人
C.热爱学生
D.开拓创新
考题
1993年，北京师范大学出版社迁入新楼，为给职工进行团队精神教育，请启功先生为出版社题词，先生针对此师大出版社的特点，写了“师垂典则，范示群伦”八个大字，出版社职工把这八个字镌刻在门前石狮子的底座上，作为自己的行为准则。1997年，北京师范大学建校95周年之际，在全校征集校训，要把校训作为学校培育人才的指导思想、师生的行业准则和奋斗目标，许多师生都提交了自己所拟方案，但是学校有关领导总感觉到内容有些一般化，在任何大学都可以使用，袁贵仁校长视察出版社时见到这八个字，觉得寓意深刻又贴近学校的特点，拟采用这八个字作为校训，后派人征求启功先生的意见，启功先生说：“那八个字太文了，不够通俗，不宜做校训，等我再想一想有没有更好的词、再请领导研究。”过了几天，他写了一张草稿，上有数条，其中就有“学为人师，行为世范”这八个字。后来学校经过研究，认为“学为人师，行为世范”这八个字简明扼要地概括了学校对全体师生的期望和要求，也十分贴切地反映了师范大学应有的特点和百年名校深厚的文化积淀，最后定为校训。
“学为人师，行为世范”的校训引导北京师范大学的学生具有（ ）。A.依赖性
B.背师性
C.示范性
D.向师性
考题
1993年，北京师范大学出版社迁入新楼，为给职工进行团队精神教育，请启功先生为出版社题词，先生针对此师大出版社的特点，写了“师垂典则，范示群伦”八个大字，出版社职工把这八个字镌刻在门前石狮子的底座上，作为自己的行为准则。1997年，北京师范大学建校95周年之际，在全校征集校训，要把校训作为学校培育人才的指导思想、师生的行业准则和奋斗目标，许多师生都提交了自己所拟方案，但是学校有关领导总感觉到内容有些一般化，在任何大学都可以使用，袁贵仁校长视察出版社时见到这八个字，觉得寓意深刻又贴近学校的特点，拟采用这八个字作为校训，后派人征求启功先生的意见，启功先生说：“那八个字太文了，不够通俗，不宜做校训，等我再想一想有没有更好的词、再请领导研究。”过了几天，他写了一张草稿，上有数条，其中就有“学为人师，行为世范”这八个字。后来学校经过研究，认为“学为人师，行为世范”这八个字简明扼要地概括了学校对全体师生的期望和要求，也十分贴切地反映了师范大学应有的特点和百年名校深厚的文化积淀，最后定为校训。
北京师范大学“学为人师，行为世范”的校训体现了教师的（ ）素养。A.教育理论知识
B.文化学科知识
C.崇高的职业道德
D.过硬的教学基本功
考题
材料：
忆启功
1．在启功先生诞辰l00周年的日子里。社会各界的人们在不同的场合以不同的方式来缅怀和纪念他，这一现象足以反映出启功先生学术思想、艺术精神和人格魅力的影响深远!
2．启功先生生前担任了中国书协的最高职务，他潜心研究传统书法艺术，形成了俊朗、清秀、端雅的“启体”风格。他的书法作品为各个社会阶层的人们传阅和珍藏。不仅如此，启功还将学术触角辐射到古典文献、文字、文物鉴定、红学、诗词、书画等，几乎涵盖了传统文化研究创作的所有领域。
3．启功先生于1912年生于北京，早年在父辈的几位门生仗义相助下，在汇文学校读书，但终因经济困难，中学未毕业便辍学了。后来有幸师从陈垣先生，恩师对他几十年的精心教育，使启功先生异常感动，终身难忘。在《上大学》一文中他曾写道：“恩师陈垣这个‘恩’字，不是普通的恩惠之‘恩’，而是再造我思想、知识的‘恩’谊之恩!”而在自己的执教生涯中，启功又将此“恩”传给了学生、后辈。
4．学校准备设立一个基金会来奖励优秀学生，耄耋之年的启功为此呕心沥血伏案三年，完成了上百幅书画作品，在香港义卖得了163万元人民币。但他坚持以“励耘”命名，因为先师陈垣生前曾吟诗云：“老夫也是农家子，书屋于今号励耘。”他要以此纪念恩师。
5．启功先生平素为人谦和，却从不随波逐流、随声附和。比如，他对有人假冒他的书法表现得很超然；然而当他发现有人冒用他的名字进行古书画鉴定，并在赝品上以他的名义题字落款时，先生却非常气愤。登报发表声明：从今以后，启功不再为任何个人鉴定字画真伪，不再为任何个人收藏的古字画题签。声明发表后，启功先生的许多朋友都不相信他能做到，因为他们知道启功先生为人随和，好说话。可是先生真的是说到做到了，留下文物鉴定界的一则佳话。
6．早在1978年，六十六岁的他风头正健之时，就自撰其《墓志铭》：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，痛照旧。六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。计平生，谥日陋。身与名，一齐臭。”如今，我们以虔敬之心缅怀启功先生，他用93载的人生路写下了一个大写的“人”字，让我们仰之弥高，永记心中。
(自2012年7月《中国教育报》，有删改)
问题：
(1)本文最后一段引入了启功先生自撰的《墓志铭》，有什么作用?请简要概括。(4分)
(2)为什么说启功先生“用93载的人生路写下了一个大写的‘人’字”?结合全文谈谈你对此的理解和看法。(10分)
考题
判断题启功为北京师范大学题赠的校训的是“学为人师身为世范”A
对B
错
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