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拔苗助长的故事是在批评()

  • A、没有实际行动者
  • B、不善于和敢于行动者
  • C、没有发挥自觉能动性者
  • D、不按规律办事者

参考答案

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考题 行动的发起者,敢于面对困难,并义无反顾地加速前进敢于独自作決定而不介意别人的反对。他(她)是确保团队快速行动的最有效成员。这些是团队中()的作用 A.信息者B.实干者C.推进者D.完美者

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考题 主观能动性的发挥是要建立在尊重客观规律的基础上的,任何领导者,只有按照领导活动的科学规律办事,才能取得成功,如果超越规律随心所欲,就只能导致失败。() 此题为判断题(对,错)。

考题 幸福教育是师生发挥主体创造性的教育。在幸福教育中,师生都是教育活动的创造者。师生在教育活动中是主动还是被动,是创造的活动还是机械的活动,直接决定着教育的状态和境界。没有教育者的主观能动性的发挥,亦没有教育者的主体性,没有教育者的创造性,幸福教育就很难体现崇高的理想。这段文字是针对什么问题阐述观点的?A.幸福教育是创造性的教育B.幸福教育如何体现崇高的理想C.幸福教育来源于教育者的创造性D.幸福教育应该是机械活动

考题 “顺大势者成,逆大势者败”“高素质者成,低素质者败”“目标近者成,目标虚幻者败”,这些说法体现的哲学观点是()。①发挥主观能动性要把“想”和“做”结合起来②主观能动性的发挥要受到客观规律的制约③发挥主观能动性要从实际出发④主观能动性的发挥受到主观因素制约A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.②④

考题 幸福教育是师生发挥主体创造性的教育。在幸福教育中,师生都是教育活动的创造者。师生在教育活动中是主动还是被动,是创造的活动还是机械的活动,直接决定着教育的状态和境界。没有教育者的主观能动性的发挥,亦没有教育者的主体性,没有教育者的创造性,幸福教育就很难体现崇高的理想。 这段文字是针对什么问题阐述观点的: A幸福教育是创造性的教育 B幸福教育如何体现崇高的理想 C幸福教育来源于教育者的创造性 D幸福教育应该是机械活动

考题 马克思指出:“立法者应该把自己看做一个自然科学家,他不是在制造法律,不是在发明法律,而仅仅是在表述法律。他把精神关系内在规律表现在有意识的现行法律之中。”这段话表明()。A、立法者要像自然科学家一样思维和行动B、法律是客观的,立法者在立法时不应发挥主观能动性C、立法要尊重和反映客观规律D、立法者应该把现行法律看作绝对精神的体现

考题 在消费者的意志品质中,消费者能充分认识到自己行动的正确性以及行动的社会效果,不盲从或卤莽行事是消费者意志的()。A、自觉性B、果断性C、坚韧性D、自制性

考题 “揠苗助长”的寓言故事告诫我们,想问题、办事情()A、发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础和前提B、要不断地发现、揭示规律C、要敢于创新,坚持与时俱进D、只要发挥主观能动性,就没有做不成的事情

考题 “拔苗助长”的故事是在批评()。A、没有实际行行动者B、不善于和敢于行动者C、没有发挥自觉能动性者D、不按规律办事者

考题 消费者在某商店购物,实际消费500元,商店按消费者的要求开具了金额600元的发票,消费者用600元的发票入账报销。下列说法正确的是()。A、消费者和商店都没有违法B、消费者的行为违法,商店的行为没有违法C、消费者的行为没有违法,商店的行为违法D、消费者和商店都违法

考题 以下说法中属于有效市场假说的启示的是()。A、市场没有幻觉、寻找规律者自己消灭了规律、市场没有记忆B、市场没有幻觉、寻找规律者自己消灭了规律、市场是有记忆的C、市场存在幻觉、寻找规律者自己消灭了规律、市场没有记忆D、市场没有幻觉、寻找规律者最能代表这个假说的规律、市场没有记忆

考题 服务员所接触的消费者中,没有消费意图,但有可能消费的人,属于()。A、非消费者B、潜在消费者C、知晓消费者D、行动消费者

考题 有些干部为了追求所谓“政绩”,盲目攀比,不顾财力民力,不讲究实际效益,不考虑群众利益,大肆修建各类“形象工程”、“标志工程”。从哲学上看,这种政绩观错在() ①没有发挥主观能动性 ②没有坚持联系的观点和发展的观点 ③没有尊重规律,按规律办事 ④没有坚持对人民负责的原则A、①②B、①③C、②④D、②③

考题 有一则故事叫《西邻教子》。文中写道:西邻有五子,一子朴、一子敏、一子盲、一子偻、一子跛。乃使朴者农,敏者贾,盲者卜,偻者绩,跛者纺,故五子皆不患衣食焉。从中可以得到的哲学启示是() ①想问题、办事情要坚持一切从实际出发 ②要坚持适度原则 ③充分发挥主观能动性,办事情就能取得成功 ④要做到具体问题具体分析A、①②B、③④C、②③D、①④

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考题 消费者在某酒店就餐,实际消费500元,酒店按消费者的要求开具了金额800元的发票,消费者用800元的发票入账报销,下列说法正确的是()。A、消费者和酒店都没有违法B、消费者的行为违法,酒店的行为不违法。C、消费者的行为不违法,酒店的行为违法。D、消费者和酒店的行为都违法

考题 以下关于“学术批评”的说法,错误的是()A、学术批评应该以学术为中心,以文本为依据,以理服人。B、被批评者没有反批评的权利,更不得对批评者压制或报复。C、批评者应正当行使学术批评的权利,并承担相应的责任。D、批评者不得恶意中伤和诽谤他人。

考题 关于交叉配血,错误的说法是()A、次侧不凝集,献血者体内没有抗受血者红细胞的抗体B、次侧不凝集,受血者体内没有抗献血者红细胞的抗体C、次侧凝集,献血者血中有抗受血者红细胞的抗体D、主侧不凝集,受血者体内没有抗献血者红细胞的抗体E、主侧凝集,受血者体内有抗献血者红细胞的抗体

考题 单选题“揠苗助长”的寓言故事告诫我们,想问题、办事情()A 发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础和前提B 要不断地发现、揭示规律C 要敢于创新,坚持与时俱进D 只要发挥主观能动性,就没有做不成的事情

考题 单选题以下关于“学术批评”的说法,错误的是()A 学术批评应该以学术为中心,以文本为依据,以理服人。B 被批评者没有反批评的权利,更不得对批评者压制或报复。C 批评者应正当行使学术批评的权利,并承担相应的责任。D 批评者不得恶意中伤和诽谤他人。

考题 单选题以下说法中属于有效市场假说的启示的是()。A 市场没有幻觉、寻找规律者自己消灭了规律、市场没有记忆B 市场没有幻觉、寻找规律者自己消灭了规律、市场是有记忆的C 市场存在幻觉、寻找规律者自己消灭了规律、市场没有记忆D 市场没有幻觉、寻找规律者最能代表这个假说的规律、市场没有记忆

考题 单选题关于交叉配血,错误的说法是()A 次侧不凝集,献血者体内没有抗受血者红细胞的抗体B 次侧不凝集,受血者体内没有抗献血者红细胞的抗体C 次侧凝集,献血者血中有抗受血者红细胞的抗体D 主侧不凝集,受血者体内没有抗献血者红细胞的抗体E 主侧凝集,受血者体内有抗献血者红细胞的抗体

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考题 单选题按照经济规律办事是指人们()A 不会违背客观经济规律B 在经济规律面前无能为力C 没有发挥主观能动性的余地D 必须认识和利用经济规律

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