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生态文明具有如下的一些特征：（）
- A、具有“天人合一”的文化观念
- B、坚持“人类中心主义”的伦理观
- C、采用高技术
- D、采用生态技术或绿色技术
- E、以知识经济为其现实的经济基础
参考答案
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考题
现代意义上的生态文化应是人类与自然关系的深度思考,它以生态文明观为核心,以生态意识和生态思维为主轴,形成的一个全新的文化体系,标志着人类价值观从人类中心主义向主张人与自然、人与人和谐共生的“生态主义”的转变。()
此题为判断题(对，错)。
考题
对现代科学技术进行生态价值评价,在全球生态意识的指导下迅速发展科学技术,实现科学技术的生态价值取向,建立具有生态价值取向的产业结构,这种具有生态价值取向意义的科学技术产业才是具有保持基因、保持人类持续发展、保持地球不致于毁灭的伦理意义上的第一生产力。()
此题为判断题(对，错)。
考题
本讲提到,马克思、恩格斯生态文明思想的当代启示体现在()。
A、延续传统“人类中心主义”，树立科学自然观B、走出传统“人类中心主义”，树立科学自然观C、超越工具理性，实现生态化生存方式转化D、消解“资本霸权”，实现人与自然和谐共处E、保持工具理性，实现生态化生存方式转化
考题
党的十七大报告提出：“要建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。所谓生态文明，是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨，以可持续发展为根据，以未来人类的继续发展为着眼点。请运用历史唯物主义知识分析树立生态文明观的意义。
考题
生态整体主义的核心思想是：把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值，把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度，作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。 生态整体观古已有之，古希腊的“万物之一”“存在的东西整个连续不断”等可谓生态整体主义的最早发端。作为一种系统理论，生态整体主义形成于20世纪，主要代表人物是利奥波德和罗尔斯顿。利奥波德提出了“和谐、稳定和美丽”三原则：罗尔斯顿对生态整体主义进行了系统论证，并补充了“完整”和“动态平衡”两个原则，深层生态学代表人物奈斯叉补充了“生态的可持续性原则”。国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确，甚至可以说是用传统的人类中心主义的思维方式来误解生态整体观。生态整体主义的基本前提就是非中心化，它的核心特征是对整体及其整体内部联系的强调，绝不把整体内部的某一部分看作整体的中心。中心都没有，又何来中心主义? 生态整体超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义，超越了以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想的人本主义和自由主义，颠覆了长期以来被人类普遍认同的一些基本的价值观；它要求人们不再仅仅从人的角度认识世界，不再仅仅关注和谋求人类自身的利益，要求人们了生态整体的利益而不只是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承载能力的物质欲求、经济增长和生活消费。 从生态危机和生态整体观的角度来看，人类几千年来所犯的最致命的错误，就是以自己为中心、以自己的利益为尺度，没有清楚而深刻地认识到与人类的长久存在密切相关的生态系统的整体利益和整体价值。这个错误导致了无数可怕的、难以挽救的灾难。今后，如果人类还要继续以自己的意愿为【 】判断标准，则必将犯更多、更可怕的错误，直至自己走向灭亡。生态整体主义倡导人类跳出数千年来的旧思路，努力去认识生态系统，进而将认识到的生态系统的整体利益作为衡量人类的一切观念、行为、生活方式和发展模式的基本标准，为防止人类重蹈覆辙、为人类缓解乃至最终消除生态危机提供了一个重要的思维方式和思想根源。对“生态整体主义”这一概念理解准确的一项是：( )
A. 生态整体主义是指把生态系统整体利益和人类的利益作为最高价值的生态观
B. 生态整体主义作为一种系统的理论形成于20世纪，其代表人物是利奥波德和罗尔斯顿
C. 生态整体主义把有利于维护和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度
D. 生态整体主义不再考虑人类的利益
考题
生态整体主义的核心思想是：把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值，把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度，作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。 生态整体观古已有之，古希腊的“万物之一”“存在的东西整个连续不断”等可谓生态整体主义的最早发端。作为一种系统理论，生态整体主义形成于20世纪，主要代表人物是利奥波德和罗尔斯顿。利奥波德提出了“和谐、稳定和美丽”三原则：罗尔斯顿对生态整体主义进行了系统论证，并补充了“完整”和“动态平衡”两个原则，深层生态学代表人物奈斯叉补充了“生态的可持续性原则”。国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确，甚至可以说是用传统的人类中心主义的思维方式来误解生态整体观。生态整体主义的基本前提就是非中心化，它的核心特征是对整体及其整体内部联系的强调，绝不把整体内部的某一部分看作整体的中心。中心都没有，又何来中心主义? 生态整体超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义，超越了以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想的人本主义和自由主义，颠覆了长期以来被人类普遍认同的一些基本的价值观；它要求人们不再仅仅从人的角度认识世界，不再仅仅关注和谋求人类自身的利益，要求人们了生态整体的利益而不只是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承载能力的物质欲求、经济增长和生活消费。 从生态危机和生态整体观的角度来看，人类几千年来所犯的最致命的错误，就是以自己为中心、以自己的利益为尺度，没有清楚而深刻地认识到与人类的长久存在密切相关的生态系统的整体利益和整体价值。这个错误导致了无数可怕的、难以挽救的灾难。今后，如果人类还要继续以自己的意愿为【 】判断标准，则必将犯更多、更可怕的错误，直至自己走向灭亡。生态整体主义倡导人类跳出数千年来的旧思路，努力去认识生态系统，进而将认识到的生态系统的整体利益作为衡量人类的一切观念、行为、生活方式和发展模式的基本标准，为防止人类重蹈覆辙、为人类缓解乃至最终消除生态危机提供了一个重要的思维方式和思想根源。下列选项中对生态整体主义对人类的要求表述正确的一项是（）
A. 人类应该以生态环境的长效发展为中心利益标准
B. 我们应该消除人本主义，发展环境本位主义
C. 人类应该建立联系、平衡的观念，将人类作为生态环境的一部分重新建立利益体系
D. 人类应该尽快终止目前以人为中心的一切行为，转变自身的价值标准
考题
生态伦理学的基本思想可以概括为以下几个方面：（）A、坚持人与自然统一的整体论观点B、在伦理观念上，将人伦关系的行为规范扩展到整个自然界C、主张以动物为中心D、反对人类中心主义E、更为强调实践性
考题
我国在绿色生态发展中对传统的绿色生态思想不断地进行现代化改造，并与马克思主义生态自然观相融合，从而对我国实现绿色发展产生重要的指导意义。表现在（）。A、中国传统文化中重自然规律、保护环境、珍惜资源、珍爱生命、提倡天人和谐的生态理念源远流长B、研究学习中国传统文化中生态理念具有重要意义C、中国传统文化中生态理念的核心是“天人合一”D、中国传统文化中轻自然规律、保护环境、珍惜资源、珍爱生命、提倡天人和谐的生态理念源远流长
考题
2015年3月，中央政治局会议强调，必须弘扬（），把生态文明纳入社会主义核心价值体系，形成人人、事事、时时崇尚生态文明的社会新风尚，为生态文明建设奠定坚实的社会、群众基础。A、生态文明主流价值观B、社会主义核心价值观C、绿色生态主流价值观D、绿色环保主流价值观
考题
多选题生态伦理学的基本思想可以概括为以下几个方面：（）A坚持人与自然统一的整体论观点B在伦理观念上，将人伦关系的行为规范扩展到整个自然界C主张以动物为中心D反对人类中心主义E更为强调实践性
考题
多选题生态文明具有如下的一些特征：（）A具有“天人合一”的文化观念B坚持“人类中心主义”的伦理观C采用高技术D采用生态技术或绿色技术E以知识经济为其现实的经济基础
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